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陈涉世家通假字.doc

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陈涉世家通假字

通假字  【发闾左适守渔阳】“适”通“谪”,强迫去守边。 【固以怪之矣】“以”通“已”,已经。   【为天下唱】“唱”通“倡”,首发。   【将军身被坚执锐】“被”通“披”,穿。   【 卜者知其指意】“指”通“旨”,用意。   【藉第令毋徒属】毋通“无”,免于 古今异义词(加粗字)  【等死】   古义:一样,同样。   今义:等候,等待。   【卒中往往语】   古义:处处,到处。   今义:常常,经常。   【楚人怜之】   古义:拥戴,爱戴。   今义:怜惜,怜悯。   【而戍死者固十六七】   古义:十分之六七,表分数的约数。   今义:十六或十七,表整数的约数。   【籍第令毋斩】    古义:即使,假若,表假设关系的连词。   今义:常用以为凭借,假托义。   【今亡亦死】   古义:逃跑,逃走。   今义:死亡 。   【又间令吴广之次所旁丛祠中】   古义:私自,偷着 。    今义:间隙。   【将军身被坚执锐】   古义:亲自。   今义:身体。   【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】   古义:如果,果真。   今义:诚心诚意,的确,实在。   【比至陈】   古义:等到。   今义:比较,比方。   【会天大雨】   古义:适逢,恰巧遇到。   今义:集会,聚会,见面等。   【会计】   古义:聚会商议 今义:管理财务的人员 。   【篝火】    古义:指用竹笼罩的火   今义:泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆。    【或以为死,或以为亡】   古义:有的人 。   今义:或者,也许 。   【号令召三老、豪杰与皆来会计事】   【三老】   古义:封建社会里掌管教化的乡官。   今义:三位老人。   【豪杰】   古义:这里指当地有声望和有地位的人。   今义:才能出众的人。   【尝与人佣耕】   古义:曾经   今义:品尝事物的味道。   【燕雀安知鸿鹄之志哉】   古义:怎么,哪里。   今义:安全,平安。    【陈胜吴广皆次当行】   古意:编次   今义:次序;品质差等 词类活用  【大楚兴,陈胜王】   王:名词活用为动词,称王。   【尉果笞广】   笞:名词活用为动词,用竹板或鞭子打。   【天下苦秦久矣】   苦:形容词意动用法,苦于,以……痛苦 。   【夜篝火】   夜:名词用作状语,在夜间,修饰动词。   篝火:名词用作动词,提着灯笼。   【狐鸣呼曰】   狐:名词用作状语,像狐狸一样。   【置人所罾鱼腹中】   罾:名词用作动词,就是用网捕。   【将军身被坚执锐】   坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲。   锐:形容词用作名词,锐利的武器。   【死国可乎】   死:形容词的为动用法,为……而死。   【乃丹书】   丹:名词作状语,用朱砂。   【法皆斩】   法:名词做动词,按法律。   【固以怪之矣】   怪:形容词意动用法,对……感到奇怪。   【忿恚尉】   忿恚:形容词的使动用法,使……恼怒。   【皆指目陈胜】   目:名词活用为动词,用眼睛示意。   【皆刑其长吏】   刑:名词活用为动词,惩罚。 一词多义  之:   辍耕之垄上(动词,到,去,往)   怅恨久之(语气助词,无意义)   二世杀之(代词,他,指扶苏)   燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的)   楚人怜之(代词,他,指项燕)   次:   陈胜、吴广皆次当行(编次)   又间令吴广之次所旁丛祠中(旅行或军队在途中停留)    会:   会天大雨(适逢,恰巧遇到)   与皆来会计事(集会)   将:   上使外将兵(带领,率领)   项燕为楚将(将领)   为:   为屯长(担任)   为天下唱(向)   士卒多为用者(被)   为坛而盟(修筑)   书:   乃丹书帛曰(名词作动词,书写)   得鱼腹中书(书信,这里指丹书)   数:   广故数言欲亡(几次)   卒数万人(几,概数词)   以数谏故(屡次)   数有功(多次)   乃:   当立者乃公子扶苏(表判断,是)   陈胜乃立为王(于是,就)   号:   号令召三老、豪杰与皆来会计事(动词,号令)   号为张楚(定国号)   以:   以数谏故(因为)   固以怪之矣(通“已”,已经)   今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(把)   祭以尉首(用)   蕲以东(表时间方位的界限)   杀之以应陈涉(来)   与:   与战谯门中(和)   尝与人佣耕(和……一起)   与皆来会计事(全,都)   行:   陈胜吴广皆次当行(行列)   乃行卜(进行)   行收兵(行军)   故:   广故数言欲亡(故意)   扶苏以数谏故(缘故)   上:   辍耕之垄上(方位名词,上面)   上使外将兵(名词,圣上)   道:  

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