河南省偃师高中2013-2017年度学年高二历史上学期第一次月考试题新人教版本.docVIP

河南省偃师高中2013-2014学年高二历史上学期第一次月考试题新人教版 第Ⅰ卷（选择题，共48分） 选择题（共32小题，每题1.5分） 1．史学家徐中达说：“一个时代的思想不够活跃，创新就不可能有多大成就，社会发展的后劲就会不足。”依照这种观点，春秋战国时期的百家争鸣对历史的最大影响是 A．直接促进经济的迅速发展 B．出现了政治、经济大变动 C．出现了“诸子百家”局面 D．奠定中国传统文化繁荣发展的基础 9．法国作家维克多·雨果对中西科技有过如下一番论述：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无息。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”下列有关这段话的认识比较合理的是(　　) A．雨果否认中国人的发明创造能力 B．雨果指出了中国传统科技没有发展为近代科技的事实 C．雨果认为西方科学技术更加神奇 D．雨果认为中国的社会状态对科技发展起到了保护作用 3．一个时代的服饰演变可以看出政治的变革、经济的发展和文化意识的嬗变：西周的“秩序井然”，战国的“清新变革”，唐的“丰满华丽，宋的“理性之美”。能够反映出以上文化审美的历史现象分别是 A．宗法制 “百家争鸣”、民主政治、理学盛行 B．郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用” C．宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行 D．郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行 4．美国历史学家费正清在评论秦朝灭亡时说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝的灭亡体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指 A．“民贵君轻”实行“仁政” B．“水则载舟，水则覆舟” C．圣人之要，四方来效 D． 加强中央集权，防止人民反抗 5．唐太宗晚年在回顾自己治国经验时说：“国以人为本，人以衣食为本”， “夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以抑情损欲，克己自励耳。”请你判断唐太宗的治国理念体现了古代哪些学派的主张 A．儒家、法家 B．法家、道家 C．墨家、儒家 D．儒家、道家 6．中国传统文化中注重个人修养、追求人格完善的美德在春秋战国时形成，宋明时期这一思想进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是 A．“天行健，君子以自强不息” B．“富贵不能淫，贫贱不能移” C．朱熹倡导：“忠、孝、廉、节” D．“民为贵，君为轻，社稷次之” 7．《朱子语类》道：“天得之(理)而为天，地得之(理)而为地，凡生于天地间者，又各得之以为性；……其张之为三纲，其纪之为五常”他的主要目的是 A．维护封建道德 B．阐述自然本心 C．主张君权神授 D．规范人际关系 8．清初“经世致用”学说的倡导者唐甄说：“自秦以来，凡为帝王者皆贼也！”“天下之主在君，君之主在心。”上述主张最能说明 A．维护君主专制制度 B．对专制制度的批判超越了时代 C．反对君主专制，主张明君治国 D．推翻君主专制制度 9．在中国封建社会,统治者对商人抱有强烈的偏见，认为商人“重利轻义”,商人总是排在“四民”（士农工商）之末。主要是因为商人 A．自由平等意识强烈对君主专制构成威胁 B．不重修养，文化浅薄 C．行为有违“礼”的规范和“仁”的精神 D．忙于经商，行为粗疏 10．公元前5世纪中叶以后，古希腊有些学者开始怀疑社会现实和宗教，把研究重点转移到“人”本身。于是，出现了所谓的“智者学派”。这一学派出现的因素不包括 A．希腊地理环境的影响 B．希腊公民社会地位的提高 C．神学对人的思想控制减弱 D．希腊城邦民主政治的繁荣 11．有人从人性解放的角度概述中西历史区别时说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，唯独禁人的本能。”如果你同意上述观点，从下列选项中找出主要论据 A．启蒙思想；民贵君轻 B．信仰得救；天人感应 C．信仰得救；致良知 D．人文主义；存天理，灭人欲 12．关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”从材料中能够得出的主要观点是 A．主张废除宗教仪式 B．否定教会权威 C．宣扬《圣经》至高无上 D．否