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科社的题目:三道大题，前两题选其一，最后一道是写个小论文。 第一大题：1，共产党宣言 2，一位空想社会主义学家的思想内容，评价其思想。 第二大题：1，苏联解体的原因教训，以及在30年代的时候为什么苏联模式可以实行； 2，政治体制的“不变论”与“速亡论” 第三大题：围绕中国经济（生态，腐败，教育，政治等其中一个方面，选其中一方面就可以），写怎样建设中国特色社会主义。 小论文600-800字 1516年，在社会主义思想史上具有重要意义的文献《乌托邦》应运而生，而莫尔因此也成为近代空想社会主义的奠基人。 《乌托邦》以对话形式将理想国与现实社会进行比较，集中反映了莫尔的政治思想。莫尔反对以剥削为特征的私有制。主张财产公有。莫尔认为私有制是万恶的根源，私有制存在，就不可能根除贪婪、掠夺、战争及一切造成社会不安的因素。在这种制度下．在莫尔的乌托邦社会里，整个乌托邦就是一个共产主义大家庭。 莫尔憎恨剥削．反对不劳而获。因此．在乌托邦没有贵族、地主阶层。莫尔在乌托邦里也就住房、卫生和教育问题提出了许多美好的设想。乌托邦的城市具有严格的人口限制。城市绿化很好。街道整洁，交通顺畅。有充足的住房供居民居住。此外，乌托邦城市一切设施都免费为公民服务，有完备的医疗体系。鉴于当时英国社会下层民众生活健康状况的恶劣，莫尔还特别指出，乌托邦人的健康状况是好的。乌托邦人重视国民教育，营造良好的社会风气。乌托邦尊重知识、尊重人才．重视古代学术遗产，除领会其理，更重视亲手实践。 他在社会主义史上，首次批判了资本主义原始积累的罪恶，提出了以组织生产、普遍劳动为基础的公有制理想社会制度和消灭工农、城乡、脑力劳动和体力劳动对立的思想，奠定了空想社会主义的根基，为科学社会主义提供了一些可贵的思想材料。但是，由于历史时代和莫尔本人世界观的限制，在他的社会改革方案中还保留宗教和奴隶劳动等落后的东西，而且也没有提出实现理想社会的途径。尽管如此，莫尔的空想社会主义思想的重大历史意义还是不可磨灭的。莫尔仍然不愧为空想社会主义的奠基人。 圣西门：思想1：社会历史观提出人类社会是一个有规律地向前发展的过程，否定资本主义的永恒存在；（圣西门认为，整个人类历史犹如整个宇宙一样是有规律的，是一个连续的、上升的和进步的过程。） 思想2：批判资本主义社会 揭露资本主义制度是充满罪恶和灾难的“黑白颠倒的社会”； （在圣西门看来，革命后建立起来的资本主义制度是一个黑白颠倒的世界，是一个利己主义支配了一切社会阶级的社会，是一个一小撮庸碌无能的游手好闲之辈把整个民族当做自己的家产、对广大劳动者进行残酷掠夺的社会。）圣西门还特别批判了资本主义制度使人们道德沦丧、精神低下，使整个社会充斥着冷酷的利己主义。 思想核心：实业制度提出由实业制度代替资本主义制度。（圣西门学说的核心是所谓“实业制度”。他认为，按照历史发展的规律，“实业制度”是必然要出现的理想社会制度。实业制度是圣西门在考察和批判现实制度的基础上为克服其弊病而设计的一种理想社会。） 圣西门回答说，所谓实业制度，就是使“生产者”（即实业家）和学者变成统治阶级，掌握社会政治、经济、文化各方面权利的社会制度。实业制度的基本特征是： 它将建立在完全平等的原则之上，不承认任何特权； 它将使一切人得到最大限度的自由； 它将按最有利于生产的方式组织起来； 它将消灭一切寄生现象，“一切人都应当劳动”，而且从事最有益劳动的阶级将最受尊敬； 它的经济文化将高速发展，社会将促进各种个人幸福和公共福利； 它将尽善尽美地运用科学、艺术和工业所取得的知识来满足人们的需要； 圣西门在他的思想里仍然保留了私有制、企业主阶级、工人阶级和企业主利润。圣西门的社会主义思想之所以是“空想的”,那是因为他过于相信理性和实业组织在重构资本主义社会秩序、解决资本主义社会问题、计划资本主义社会生产、实现占大多数的实业阶级的利益等方面无所不能的力量,他不主张暴风骤雨式的革命,而把希望寄托在改良上。 由于历史的局限性，圣西门把从事产业活动的资产者看成是和工农一样的劳动者或实业者。并寄希望于统治阶级的理性和善心，幻想国王和资产者会帮助无产阶级建立实业制度。这就使得他的社会主义学说不能不流于空想。 圣西门的现代化思想却是建立在现实的基础上的,具有科学性。他关于经济发展的观点、科学兴国的思想以及人才观等等都是通过对当时社会详尽而深入的观察研究后提出来的,对当时乃至当代社会的发展都具有启迪意义。 圣西门现代化思想的局限性也是明显的。首先是对王权的幻想。这种幻想是圣西门一直不变的幻想之一，我们在他的全部著作中都可以看到。他把建立实业制度、实现社会变革寄希望于王权。他认为当代社会的主要政治力量，即国王政权不仅不会反对实业家，反而愿意实业家的创