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自我教育与思想政治教育的相关性

自我教育与思想政治教育的相关性 ; 胡锦涛总书记在党的十七大报告中深刻地指出,要“大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,以增强诚信意识为重点,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,发挥道德模范榜样作用,引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任。”[1]总书记的这一论断意义重大,因为在党中央的文件中提出“个人品德建设”还属于首次。在一定意义上,自我教育与个人品德建设有着共通之处,都是对个体进行思想道德教育,而这也正是思想政治教育的重要内容。; 一、自我教育的概念; 北京大学祖嘉合教授认为,“自我教育是个体根据思想政治教育主体的要求和自身发展的需求,有目的、有计划、自觉地对自我提出任务,把自我作为认识和改造的对象,通过自我认识、自我选择、自我反省、自我调控等方式,提高和完善自我道德品质和思想政治素质而进行的一种教育活动。”[2]其实质就是要求个体在整个思想政治教育过程中自主地对自我有一个清晰的认识,自觉地对思想道德进行认识、控制和矫正,不断地提高自己的思想道德水平。邢宝君认为,“自我教育是指个体根据社会的要求和自身发展的要求,发挥主体的自主性,有意识地把自我作为自我教育的对象,以提高和完善自我素质而进行的活动。”[3]潘柳燕在《现代自我教育探析》一文中指出,“自我教育是个体从自身发展需要出发,根据社会的价值要求,充分发挥个人主体的能动性,既自我学习,又接受他我教育的影响,使个体在品德、才智、心理、审美、体制等诸方面不断发展与完善的教育活动。”[4]在这里,潘柳燕强调把自育和他育结合起来,并充分发挥个体的主观能动性去适应社会价值发展的要求,从而得到全面的发展。现阶段,社会价值呈现多元化的趋势,在这种环境中,个体如何才能在多重价值文化的交错中实现自我教育?这将是思想政治教育面临的一个严峻挑战。思想政治教育中的自我教育就是个体在社会价值多元化的环境中,结合个体价值和社会价值的发展需求,在思想政治教育过程中,充分发挥个体的主观能动性,实现自我教育和学校、社会教育的完美结合,从而最终实现自我道德提升的一种实践教育活动。; 二、自我教育是思想政治教育学科内深的依据; 前苏联着名教育家苏霍姆林斯基说,“在对个人的教育中,自我教育则是起主导作用的方法之一。”[5]这里我们可以看出自我教育在整个教育过程中处于关键的地位。同样,在思想政治教育中重视自我教育的地位和个体自我教育能力的培养,这不仅有利于思想政治教育的顺利开展,同时有利于个人品德修养、行为习惯的养成,从而促进人的全面发展。从思想政治教育学科内深的角度来说,自我教育是思想政治教育本质、目的的客观要求,主要表现在:; 第一,我们知道,凡是最能体现一事物、对该事物的存在和发展起决定性影响的属性就是该事物的本质属性,也就是我们平常所说的事物的本质。思想政治教育是什么,思想政治教育的本质又是什么,这是一个仁者见仁、智者见智的问题。在不同的历史发展时期,思想政治教育的本质就有所不同,这就要求我们要用发展的眼光去看待思想政治教育的本质,在社会实践教育活动中去验证思想政治教育的本质。现代思想政治教育是一种促进人自身全面发展的、具有超越性的独立实践活动。[6]马克思在《关于费尔巴哈的提纲》一文中指出,“环境正是由人来改变的,而教育者本人一定是受教育的。”[7]这就要求人要按照自己所认同的道德标准和教育理念去接受教育,从而使自己沿着合乎人的本性、人的德性、社会道德发展方向的维度不断进步,这样的全过程,就是一个自我教育的过程。自我教育作为思想政治教育的重要途径和方法,对于人的全面发展、提升品德修养都有着深刻的价值。我国古代的思想家也有诸多精彩的论述,诸如“慎独”、“内省”、“体验”、“克己”、“持志”等,这些都体现了“以人为本”的促进人的全面发展的教育理念。自我教育就是对自我发展中的道德观念进行的一种社会价值认同的连续持久的自我教育活动。通过自我教育,使个体能够认识自我、反省自我、具有独立的意识和道德,使个体能够独立地进行价值判断、道德选择,具备个人品德建设的条件和基础,最终促进人的全面发展,实现人的自我超越。这样一个独立的实践活动,正是思想政治教育本质的生动体现,也是实现思想政治教育本质的客观要求。; 第二,思想政治教育的目的就是要培养个体的独立意识,使其在多元的政治、经济、文化的背景中,提高自我认识的能力,能够自觉地培养个人品德修养,发展成为社会主义事业的建设者和接班人。思想政治教育的最终目标就是要促进人的全面发展,而自我教育正是实现这一最终目标的重要途径。自我教育是思想政治教育目的客观要求,主要表现在:一方面,在一定意义上来说,自我教育与思想政治教育的最终目的是不谋而合的,都是要积极引导个体养成良好的世界观、人生观、价值观和道德观,正确对待自己、他人、社会和自然,正确对待困难、挫

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