1.红毛城的历史.docVIP

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1.红毛城的历史

1.紅毛城的歷史 歷史沿革: ??????? 171626年佔領基隆與分佔台南安平的荷蘭人南北對峙。西班牙人於1629年出兵佔領台灣北部的淡水與雞籠,為了防禦的需要,西班牙人分別在淡水與基隆地區興建城堡,其中於淡水所興築的即為「紅毛城」,當時之名為San Domingo,因為西班牙人多信奉道明哥(Domingo)天主教,因此很自然地以宗教人物來為此城堡命名,城名取為「聖多明哥城」,並與稱為「聖薩爾多城」的基隆城互為犄角,其城堡創建年代為明崇貞二年(西元1629年)。 ?????? 西元1641年,原先於台南一代的荷蘭人北上打敗西班牙人,接收聖多明哥城。荷蘭人從南洋運來大量的石灰,挖出很深的地基,重新建成更堅固的城堡,即今日紅毛城的主體,城內有駐軍,配置大砲,並改稱為「安東尼堡」,因此台灣人稱荷蘭人為紅毛,故名「紅毛城」,亦稱滬尾城。 ?????? 西元1661年,鄭成功收復台南,荷蘭人放棄紅毛城,在西元1668年退出台灣。後來明鄭投降清朝,紅毛城一直未受重視,直到西元1724年才加以重修,增建圍牆和4座城門,但未設駐軍。 ??? ??? 清咸豐101860年),台灣的安平、高雄、淡水、基隆開放通商。根據條約內的規定,英國人可以在各通商口岸畫定居留地,建造或租借房屋居住。於是英國人先在高雄建第1座領事館,接著又在安平建第2座,但英國人看重淡水這地點,覺得這會比南部的港口賺錢,故向清廷租借紅毛城,租期為99年,作為領事館並且大力整建。西元1891年英國人在東側興建領事官邸,辦公室仍利用紅毛城,從此紅毛城便一直在英國人的管轄之下。 紅毛城並不是一座城牆,而是一座西式堡壘形式的建築物,此城佔地1.2公頃,有兩層的城堡一座,高五丈,建外150坪,外牆厚1.9公尺,樓頂旗杆高約12公尺,外漆赤紅色。紅毛城古蹟區慨指主樓、英國領事館及南城門三處;且四周有9尺高城牆,城堡外有嘉慶年間鑄造之大砲6支,每尊重8百斤。登臨城堡可俯覽淡水河口,有絕佳風景,故被列為淡水八景,命名為「戌台夕陽」。 ??????? 2.泰雅族的資料 臺灣的學術界公認,泰雅族是臺灣現存原住民族中最早到達臺灣居住的民族,也是臺灣現存原住民族中,分佈最廣、居住最北的一個原住民族。根據學者的推斷,泰雅族來臺的時間可能有五、六千年了。 ?????? 滿清統治臺灣時期,泰雅族因為分佈在臺灣北部的山區,所以當時被稱為「北番」。又因為泰雅族人有在臉部刺青的習俗,故當時又被稱為「黥面番」。現在稱呼這個民族,外文用Atayal,中文用「泰雅」二字,族名「泰雅」是日據時代人類學家伊能嘉矩於一八九九年命名的。Atayal 和Taiyal、Tayal、Tayan都是居住在西、北部泰雅族人的自稱,意思是「人」;東、南方面(霧社、太魯閣一帶)的泰雅族人,則自稱為Sedek,意思也是人。因此,學者們根據泰雅族人對族名的自稱及語言、文化等差異,將泰雅族分為泰雅亞族(Atayal Proper)和賽德克亞族(Sedek Proper)。換言之,「泰雅族」這個民族稱呼,是泰雅亞族和賽德克亞族對外的統稱。基本上,這兩個亞族是以南投縣北港溪與花蓮縣和平溪相連之一線為劃分線,以北是泰雅亞族之分佈區,以南是賽德克亞族之分佈區。學者們又根據泰雅族人的語言、文化、遷移史以及分佈地區,將泰雅族人細分為三個方言群、八大文化系統、二十五個區域性族群(如下表)。茲說明如下: 一、以語言區分: ?????? 泰雅亞族被分為賽考列克方言群(Sekolek)及澤敖列方言群(Tseole),加上賽德克亞族方言群,泰雅族有三個方言群。 ?????? 賽考列克(Sekolek)、澤敖列(Tseole)以及賽德克(Sedek),均為「人」的意思。 二、以文化及遷移史區分: ???????? 賽考列克方言群(Sekolek)分為馬卡納奇(Makanaji)、馬立巴(Malepa)、馬里闊丸(Malikoan)等三個文化系統。澤敖列方言群(Tseole)分為馬巴阿拉(Maba-ala)、馬巴諾(Mapanox)、莫拿坡(Menebo)、莫里拉(Marerax)等四個文化系統。以上七個文化系統,再加上賽德克亞族方言群的文化系統,泰雅族可分為八大文化系統。馬卡納奇(Makanaji),泰雅族賽考列克方言的意思是「太陽照耀的好地方」。馬立巴(Malepa),泰雅族賽考列克方言的意思是「住在高處」。馬里闊丸(Malikoan),泰雅族賽考列克方言的意思是「水源地」。相傳族人曾經住在馬立巴(Malepa)附近,即今北港溪上源,故名之。 ??????? 馬巴阿拉(Maba-ala),泰雅族澤敖列方言的意思是「分左右」。相傳他們的祖先原來住在南投縣仁愛鄉發祥村的裂岩(Pinsabukan),後來從原居地向西遷移一?八公里的地方,自成一群,與馬卡納奇系統

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