人教语文八上爱莲说3.pptVIP

采莲曲 王昌龄 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 ? 莲 花 杨万里 红日莲花开共塘， 两般颜色一般香。 恰如汉殿三千女， 半是浓妆半淡妆。 自 主 探 究 1、爱“莲”的什么？ 2、题目是“爱莲”， 为什么还写其它的花？ 3、为什么要写“爱莲说”？ 甲方：当今社会，做人要像莲那样不慕名利、洁身自好。 乙方：当今社会，做人要像牡丹那样富贵显赫、名利双收。 小资料： 唐朝初期特别推崇牡丹，把它从山西一带移植到长安，视为珍品，誉为国花。到贞元时，对牡丹的赏玩，更成为盛行长安的社会风气。暮春时节，车水马龙，权贵们不惜高价争相购买。据唐李肇《国史补》记载：唐代京城长安的王公弟子们和没有事物在身的人，崇尚牡丹三十年了。每逢暮春三月，他们都像发了狂一样，有的坐车，有的骑马，争先恐后地去观赏牡丹，谁不喜欢，就被认为是一种羞耻。------有人精心培育以谋取暴利，一株牡丹有的价值几万两银子。 唐代著名诗人刘禹锡在《赏牡丹》中写道：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”白居易在《牡丹芳》中也写道；“花开花落二十日，一城之人皆若狂。”徐凝的诗中则有“三条九陌花时节，万马千车看牡丹”“何人不爱牡丹花，占断城中好物华”的句子。这些材料足以说明唐朝人喜爱牡丹的盛况。 * * ——杨万里 爱 莲 说 周 敦 颐 文学常识 “说”是古代论说文的一种体裁，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物来论述道理。《爱莲说》就是论说爱好莲花的道理。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 蕃fán 淤yü 颐yí 濯zhuó 涟lián 亵xiè 鲜xian 逸yì 噫y? 纲 濯： 清涟： 妖： 不蔓不枝： 亭亭净植： 亵： 鲜： 同予者何人： 宜乎众矣： 通过以上这些描写，概括出莲花的品质。 熟读课文，找出描写莲的语句，并思考作者是从哪几个方面进行描写的。 出淤泥而不染， 濯清涟而不妖 中通外直不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 —— 生长环境 —— 形体姿态 —— 香味 —— 气质 身处污浊环境而不同流合污，不随俗浮沉 庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己 特立独行、正直不苟、豁达大度 美好的名声远播 端庄纯洁的姿质 作者写莲，为什么还要提到菊和牡丹？请同学们讨论。 分析一下作者怎样通过菊和牡丹来衬托莲的形象？ 借助菊和牡丹来衬托莲的形象 菊 —— 正面衬托 牡丹 —— 反面衬托 返回 返回 自李唐来，世人甚爱牡丹。 牡丹，花之富贵者也。 贪慕富贵追逐名利 晋陶渊明独爱菊 菊，花之隐逸者也 品格高洁超凡脱俗 予独爱莲之…… 莲，花之君子者也。 质朴正直志洁行廉 正衬 反衬 作者借赞美莲的高尚品质说明自己洁身自爱，不慕名利的品格。 本文主要采用了象征手法（托物言志）。 思考： 纵观全文，作者写这篇文章的意图是什么？他采用了什么写作手法？ 作者既不愿意像陶渊明那样消极避世，又不愿意像世人一样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。“爱莲”即爱君子之德－－这就是本文的主旨