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人教语文六下藏戏10
* 剧种 咆哮 吞噬 宏愿 行善积德 雄浑 布施 俊俏 婀娜 赞叹不已 身无分文 开山鼻祖 活佛 女巫 两面三刀 青面獠牙 压抑 敦厚 别无所求 演绎 招徕 不一而足 随心所欲 优哉游哉 剧种:戏剧艺术的种类 咆哮:形容水流的奔腾轰鸣,也可形容人的暴怒喊叫。 吞噬:吞食。 噬:咬 雄浑:课文中指歌声雄壮浑厚 活佛:藏传佛教中用转世制度继位高的高僧 女巫:以装神弄鬼替人祈祷为职业的女人 压抑:对感情、力量加以限制,使其不能充分流露和发挥 敦厚:忠厚 演绎:一种推理方法,有一般原理推出关于特殊情况下的结论、表演来理解。 招徕:招揽,课文中指藏戏开场用陈述藏戏历史的方式吸引观众 优哉:舒服的样子。优:美好,舒服。哉:语气助词,表示感叹 开山鼻祖:成语。指某一事业的创始人。开山:佛教用语,指最先在某座名山创立寺院。鼻祖:比喻创始人 两面三刀:成语。比喻阴险狡猾,当面一套,背地一套 随心所欲:成语。心里想要怎么做就怎么做。随:听任。欲:想要,希望 俊俏-丑陋 丰富-匮乏 成功-失败 清新-浑浊 敦厚-奸猾 朴实-华贵 身无分文-腰缠万贯 咆哮-怒吼 雄浑-雄壮 压抑-抑制 招徕-招揽 敦厚-忠厚 恐怖-可怕 朴实-朴素 吉祥-吉利 这篇文章主要讲了藏戏的形成和藏戏独具特色的艺术形式,感受到藏戏独特的魅力和它带给人们随心所欲、不拘一格的艺术享受 ,表现了藏戏强烈、鲜明的民族特点,和不可抗拒的艺术魅力。 第一段(1---3自然段):提出问题,引人思考。 第二段(4---7自然段):唐东杰布在雅鲁藏布江建造了58座铁索桥,同时也成为藏戏的开山鼻祖。 第三段(8---20自然段):介绍藏戏的重要特征——“面具”的特点及作用,并简略说明了藏戏的其他特色。 第四段(21自然段):点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授得以传承和发展。 藏戏 藏戏的藏语名叫“阿吉拉姆”,意思是“仙女姐妹”。据传藏戏最早由七姐妹演出,剧目内容又多是佛经中的神话故事,故而得名。藏戏起源于8世纪藏族的宗教艺术。17世纪时,从寺院宗教仪式中分离出来,逐渐形成以唱为主,唱、诵、舞、表、白和技等基本程式相结合的生活化的表演。藏戏唱腔高亢雄浑,基本上是因人定曲,每句唱腔都有人声帮和。藏戏原系广场剧,只有一鼓一钹伴奏,别无其他乐器。 ①世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢? 课文开篇的表达方法新颖独特,用反问句的形式先声夺人,强调藏戏戴着面具演出等方面的突出特点。同时,也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。 ②那时候,雅鲁藏布江上没有什么桥梁,数不清的牛皮船,被掀翻在野马脱缰般的激流中,许多试图过江的百姓,被咆哮的江水吞噬。 作者用精练准确的语言、生动形象的描写,再现了当时恶劣的自然环境,间接歌颂了唐东杰布的高尚品质,说明他许下宏愿、发誓架桥的思想根源,也说明民间艺术源于生活,根据时代的需要而产生。 ③面具运用象征、夸张的手法,使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明。 藏戏面具在长期发展过程中为什么得以保留?这个句子作了精当的回答。句子的前后部分是因果关系:“运用象征、夸张的手法”是原因,“人物形象突出、性格鲜明”是结果。象征的手法:用具体的事物表现某种特殊意义或思想感情。比如,藏戏中用白色面具代表纯洁,戴白色面具的是善者、好人。夸张的手法:为了启发观众的想象力,用夸大的事物来表现。比如,藏戏中用半黑半白的面具形容两面三刀的性格,用青面獠牙的面具形容妖魔。 *
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