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人教语文选修长恨歌4
白居易(772-846),字乐天,晚居香山,自号香山居士,祖籍山西太原。 白居易的青年时代是在颠沛流离中度过的,十一岁就离家避难,贫困的生活使白居易接近了人民,这对他的诗歌创作差不多一开始就走上现实主义道路有重大的作用。 诗歌主张: 文章合为时而著, 歌诗合为事而作。 ——《与元九书》 惟歌生民病,愿得天子知。 ——《寄唐生》 为君、为臣、为民、为事而作,不为文而作也。 ——《新乐府序》 最大的艺术成就——倡导新乐府运动 中唐诗歌流派 形式:即事名篇,采用乐府诗歌的形式而不沿用古乐府名称 内容:多反映现实生活,关心民生疾苦,揭露社会弊端,力求使诗歌起到干预社会、补救时政的作用 诗人:白居易、元稹等 诗风:多平易朴实,语言通俗直切 吊白居易唐宣宗李忱chén 缀玉联珠六十年, 谁教冥路作诗仙。 浮云不系白居易, 造化无为字乐天。 童子解吟长恨曲, 胡儿能唱琵琶篇。 文章已满行人耳, 一度思卿一怆然。 写作背景: 这首诗作于唐宪宗元和元年,当时,白居易任周至县尉,一日与友人到马嵬驿附近的游仙寺游览,偶然间谈及李隆基与杨玉环的这段悲剧故事,王质夫认为,像这样突出的事情,如无大手笔加工润色,就会随着时间的流逝而消失。他鼓励白居易:“乐天深于诗,多于情者也,试为歌之如何?”。于是白居易写下了此事。虽然作者的立意是“欲惩尤物”,但在读者心中却成了一首爱情的颂歌。 概述内容: 玉环进宫,隆基宠爱: 汉皇重色思倾国……尽日君王看不足 逃难途中,玉环被杀: 渔阳鼙鼓动地来……不见玉颜空死处 乱后回京,痛思玉环: 君臣相顾尽沾衣……魂魄不曾来入梦 道士施法,寻觅玉环: 临邛道士鸿都客……梨花一枝春带雨 玉环送钗,天人永隔: 含情凝睇谢君王……此恨绵绵无绝期 重墨渲染玉环受到的专宠 “赐浴”、“侍宴”、“三千宠爱在一身” ——人之常情 “春宵苦短日高起,从此君王不早朝” ——失度荒唐 “遂令天下父母心,不重生男重生女” ——艺术夸张 批判统治集团因腐朽荒淫而招致祸乱 李隆基对杨贵妃的宠爱表现在哪些方面? 从此君王不早朝 夸张 三千宠爱在一身 姊妹弟兄皆列土 不重生男重生女 侧面 杨玉环入宫的史实 杨家显贵 融情入景:诗人把人物的思想感情注入 景物,用景物的折光来烘托人物的心境。以哀景衬哀情 正面衬托 逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以萧索、孤凄、暗淡的景物色彩,渲染入蜀路途中的悲凉气氛。以悲凉的景色来烘托人物的悲思。 秋风萧瑟,黄土弥漫,曲折婉转的栈道穿行山间,如行云间,如汉皇心中缠绵悱恻、揪心裂肺的“恨”。寂静的山路暗淡的日色,使行程和内心更显凄凉与落寞。 天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。 马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。 1、蜀中的寂寞悲伤 ——酸楚动人 2、还都路上追怀忆旧 ——缠绵哀婉 3、还宫之后睹物思人、触景生情 ——回肠荡气 临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。 为感君王展转思,遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电,升天入地求之遍。 上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。 楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。 中有一人字太真,雪肤花貌参差是。 金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。 闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。 揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏逦迤开。 云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。 风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。 作者用“梨花一枝春带雨”表现贵妃什么样的情态? 表现了贵妃凄美寂寞哀怨的情态。 用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”作结尾有何用意? 一方面点明了杨玉环和唐玄宗的天人永隔之恨,另一方面暗示了正是唐玄宗自己的重色轻国造成了这个无可挽回的终身恨事。 用此句结尾有点明题旨的作用。 原来这就是作者为这首长篇叙事诗起名《长恨歌》的由来。这一结尾富于抒情色彩,忠贞美丽的爱情被生死阻隔,使人怅恨无穷。 全篇一个“恨”字,实际上也就是一个“情”字,写一对情侣相爱之诚,相爱之专,生生死死,此志不移。白居易是借助明皇杨妃事,歌颂人间真挚诚笃,生死不渝的爱情。 一曲美丽哀婉的恋歌结束了,但余音袅袅,绕梁三日,令人回味无穷。 长恨是主题,然而恨什么呢?
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