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中五名句精华
中五名句精华 朝代:先秦 《周易》 《诗经》 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。 《诗经·王风·黍离》 温习 《大学》 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 语译 只要我的心所向往的 _ _ ,即使历尽艰险,也绝不后悔。 屈原(约前340-前278) 原文 温习 原文(节录) 古之欲明明德于天下者,先治其国; 欲治其国者,先齐其家; 欲齐其家者,先修其身; 欲修其身者,先正其心; 欲正其心者,先诚其意; 欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 译文 古时候要想光大自己的“明德”于天下的人,必须先把自己的国家治好;要治理国家的人,必须先把自己的家庭整顿好;要整顿家庭的人,必须先把自己的品德培养好;要培养品德的人,必须先使心无邪念;要心无邪念的人,必须先使心意诚实;要心意诚意,必须先掌握知识;掌握知识在于研究分析事物。 1格物 2致知 3诚意 4正心 5修身 6齐家 7治国 8平天下 5 欲___其___者,先___其___;欲___其___者,先___其___。 《大学》 治 齐 修 身 家 国 填充: 5 语译 _ _也是我想要的,_ _也是我想要的。如果这两样不能 _ _得到,我宁愿 _ _ _ _,也要维护_ _。 例句 含义 表达愿为_ _事业而献身的决心。 6 正义 先秦《孟子·告子上》 生亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。 苏武被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然,宁死不屈。匈奴贵族无计可施,便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠,去草实而食之”。在如此艰难的环境下,他仍拄着汉朝的旄节,不屈节辱命。他出使时正值壮年,待其归汉之时,已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。 你认为苏武为何有如此举动? 你认同苏武的决定吗?为什么? 6 1你认为苏武为何有如此举动? 2你认同苏武的决定吗?为什么? 6 原文 孟子说:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。……” 译文 孟子说:“鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的; 如果这两样不能同时拥有,便牺牲鱼,而要熊掌。 生命是我所热爱的,正义也是我所热爱的;如果这两 样不能同时得到,便牺牲生命,而要正义。……” 6 孟轲(公元前372-289) 是亚圣孟子的思想和言论的结集。 门人跟随孟子时做下笔记,并整理成书。 原与《庄子》《荀子》等书一样,被列为子书, 不过是一家之言, 不能与《诗》《书》《礼》《易》《春秋》一样称为经书。 它后被视为经书,是从宋代朱熹把《大学》《论语》《中庸》《孟子》 编为“四书”才开始的。 不但是古代学塾必读的书,也是科举考试出题的范围。 《孟子》 6 预备班 一日曝之,十日寒之。 中一 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。 中二 天时不如地利,地利不如人和。 中二 人必自侮,然后人必侮之。 中三 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 中三 无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也。 中四 穷则独善其身,达则兼善天下。 中四 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨, 饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 中五 生亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼, 舍生而取义者也。 比喻做事缺乏 _ _ ,将难有所成。 劝勉人们应有 _ _ 精神,尊敬长辈,爱幼小。 说明众人 _ _ 与否,是事情成败的关键。 说明人必须 _ _ _ _ ,才不会自取其辱。 形容一个人意志 _ _ ,不轻易向恶势力 _ _ 。 强调人应该有 _ _ 及 _ _ 之心。 说明不管在朝在野,都要有好的个人 _ _ ,有 _ _ 时更要使德泽惠及民众。 说明要成功,必须先经历一番 _ _ 及受得起_ _。 6 7 含义 赞扬一个人坚持信念,不轻易_ _自己的理想。 例句 先秦屈原《离骚》 名平,字原。 出身楚国贵族,著名政治家、文学家。 中国古代第一位伟大诗人。 主张合纵抗秦,后遭秦国张仪离间,屈原被放逐。 楚怀王被害死在秦国,项襄王接位后,仍旧重用小人。 屈原忧国忧民,因而写下《离骚》表达自己渴望为人民诛恶除暴,并申说自己的政治主张。 后楚国沦陷,屈原痛不欲生,怀抱大石,自沉汨罗江。 作品被译成德、法、意、日、苏等国文字。 史记也有记载他的事迹。 7 《离骚》(节录) 长太息
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