【妙解教材】（2016年秋季版）2017七年级语文下册 第五单元 18《陋室铭》教学课件 语文版.pptVIP

教学目标： 1、理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 2、了解铭文的特点。 3、理解托物言志的写法。 4、朗读、背诵全文。 教学重点：多种形式的诵读及当堂背诵 本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 作家作品简介 刘禹锡 花香不在多 室雅何须大 关于文体 “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。 座右铭 写出来放在座位旁边的格言。 朱熹说：“凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。” 陋室铭  刘禹锡 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。 苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅金经。无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。 南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：何陋/之有？ 朗读指导： 苔痕上阶绿，草色入帘青。 利用文下注释自由轻声译读课文，不懂的地方做标记。 译文：碧绿的苔藓，长到台阶上； 青葱的草色，映入竹帘里。 斯是陋室，惟吾德馨。 译文：这是简陋的屋子，只是我的品德好 （也就不感到简陋了）。 山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？ 陋室铭 刘禹锡 问题 本文从哪些方面写陋室？ 陋室 1，周围景色：“苔痕上阶绿，草色入帘 青”。写出自然环境清幽宁静。 2，交往人物：“谈笑有鸿儒，往来无白丁 ”。写与人交往高雅脱俗，既写出客人高雅，同时也写出陋室主人的高雅。 3，生活内容：“可以调素琴，------劳形”。陋室主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。 填空： 1 文中写陋室环境的句子是： 2 写陋室中人的句子是： 3 写陋室中事的句子是： 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 1 课文开头两句话以“山”，“水”起 笔， 运用什么修辞方法？它们与陋室有什么关系？ 比喻和类比方法，以虚衬实，引起下文对中心的表述。一方面引出主旨，另一方面，表明陋室不陋。“山”“水”比陋室，“仙”“龙”暗比自己。这四句既是形象的比喻又是事物的类比，表明陋室也具有“名”与“灵”的性质 交流研讨： 1 、 作者明明是称赞他自己的“陋室”，为什么要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”？结尾引用孔子的话有什么作用 ? 运用类比，引古贤之名室证“陋室”，意在以古代圣贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。引用孔子的话与前文“斯是陋室”遥相呼应，这是全文的画龙点睛之笔。突出表明作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 2、 文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之有”，这些矛盾吗？ 不矛盾，“陋”是针对房子本身的简陋而言，而“不陋”是说如果主人的精神品质高尚的话，房子就不显得简陋了。“陋”是指物质上的，而“不陋”是指精神上的。 3、 反复诵读，挑选最喜欢或认为用得最精妙传神的词、句细 加 品味并作旁批。 赏析品味 苔痕上阶绿，草色入帘青” 。运用对偶和拟人，一个“上”字，一个“入”字，把苔痕和草色写活了。显得既有精神，又有情味，从中流露出作者对陋室周围景色的喜爱之情。 想一想 作者写陋室不陋，表达了怎样的思想感情？ 通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 诸葛亮： 扬雄： 孔子： 三国时蜀汉丞相，著名政治家和军事家。 西汉