《女娲造人》教案及反思供参习.doc

我教神话——《女娲造人》 一到六班又受到了强烈欢迎，学生搬着凳子往过道里塞，因班级人数太多，有的看不清楚就动了位置，我觉得不能辜负学生每一节课的兴趣，所以每次都是好好的进行了备课。 这节课我是这样设计的：由于没能及时预习，首先我给学生先说了本课中重要的或容易写错的字词：蓬勃、疲倦、偶然、蹲、掘起、掺和、揉团、模样、女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛（注音及注释）。 我让学生站起来读着划着写着，弄会了就坐下，教学中发现有时候让他们这样站起来效果比较好，可以无形中有一种竞争意识。先坐下来的学生就给课文标上段落序号然后开始读课文。 学生读完后，我让停了下来。问：你能用一句话说说本文讲了一个什么故事吗？ 有学生站起来说：这篇文章讲了一个女娲造人的神话故事。还有学生加了一些形容词“聪明、智慧”等等。 然后我说，“这是一个神话故事，那么你能说说什么是神话吗？” 同学们说出了自己对童话的认识。紧接着，我在屏幕上打出来“什么是神话？马克思对神话的见解”这些内容，让学生自读。这使学生了解了什么是神话，补充了以往不知道的知识。 作者袁珂不是很重要，所以稍微让学生读了一下文学常识。并对作者的著作《水经注校注》中的“校”做了正音，多音字。 “同学们，刚才我们已经读了课文，了解了故事内容，你能把这个故事讲出来吗？就当是回家讲给家人听一样，练习着试一试，要讲出“女娲为什么造人”，“怎样造人”，“怎样造更多的人”及“怎样使人们继续生存下去”这些情节。”这个环节其实就是锻炼学生讲故事的的能力，别看这是个小事情，其实复述课文一直是中学生一个大困难，尤其是再将故事生动的讲出来就更难了。不信，你看现在社会上还有很多人讲话没有逻辑性，不能将自己的观点很好地表达出来，所以我设计了这个版块。 确实如我所想，学生的确讲得不好，就像是生硬的背课文一样，力求想把自己所看到的原文背出来，而这样的方法是极其错误的，脑中只是在简单的复制，更别说再加上自己的一些创造了，所以故事讲得坑坑巴巴，索然无味。于是，我给他们做了一个例子，听了之后再让他们练讲，有了提高。 为了进一步锻炼学生的想象能力，我问道“你认为女娲造人还有哪些动机？” “为了排除寂寞” “我说的是‘还有’，文中已经说了寂寞、孤独，就不要再重复了”，我重申道。 “为了统治宇宙，他想让人类来帮他管理”。一男生说。 …… 紧接着，我又抛出了一个问题，想使学生再往想象能力的锻炼上走一步，“大胆想象：如果你是神，由你来造人，亿万年前的你会怎么造？怎样才会造的更多？” 这个问题像一颗石子一样，激起了学生思维的涟漪，动荡了起来，有一些答案很出人意料，但又很合理有趣。 比如：范海潮说，“我会先做一个风车或者是水车，将藤条绑在车叶上，然后由风或者是水带动起来，甩出来的泥点施上魔法就都变成了人，又快又省力。”大家听完自觉地报以掌声。 还有一女生更浪漫一些，说是把黄土洒在云彩里，在下雨时那些云中的泥点落下来就全变成了人。 还有好多奇思妙想。 我想现在的中国，学生缺乏了创造力，不敢想象，不知想象为何物，这大多是教育惹的祸，而作为教育工作者的我们，应当悬崖勒马。 我算见识了，看吧，当你打开他的想象大门的门缝时时，瞧那里是多么美的景色吧！而我也只是偶然地窥见了一角而已，多希望我们的教育不再继续扼杀学生的思想了！ 我接着上课，我是这样说的：“好，大家说的很精彩。再来看课文，请你说出‘女娲是一个怎样的女神或者是妈妈？从文中找出相关语句加以说明。’” 经过简单的思考后，很多同学开始举手，他们从文中找到了相关例句并作出了自己的分析，最后我们一起总结了一下：女娲——一天变化七十次，揉黄泥造人，挥洒泥浆造人，…………从神性的方面来说她是一位神通广大的女神；而从‘寂寞孤独，自豪欣慰， 忙碌疲倦，…………从人性的方面可知她是一个勤劳、聪明、有爱心、有创造力的母亲。 并且学生做了笔记。 然后，我讲道：“女娲真的是一位勤劳善良的母亲，看到自己孩子的降生是那样的开心，快乐，那么，作为孩子的人类对自己获得生命又有着怎样的情感呢？从文中找出相关语句分析，说说自己的体会。 语句很容易找，但分析人类欢喜的情感时遇到了些许障碍，于是我启发道：“当你由于事故被埋于地下时，渴望什么？” “吃的，喝的”有人说。 “希望被人快点救出来”有学生说道。 “对，很希望获救，有没有希望死的？没有！那么你被解救时，生命有了重生，你会觉得……” “特别幸运，开心，快乐，……” “这就是为什么人类诞生了会感到快乐的原因了，人人都希望生，这样在世间才会继续产生‘爱’‘真情’‘幸福感’，不是吗？” 同学们似有所悟。 我接着说：“当人难吗？” “难”齐声回答。 “那你下辈子还做人吗？”我又问。 “做，一定还做人。”是快乐地回答。 “为什么这么难你还做？” ……答案不一，但从学生的脸上及不停地回答