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哈佛幸福课中文字幕笔记第十六讲
幸福课 第十六讲 享受过程今天有人有消息要宣布吗?没有好的,早上好。我们今天要把完美主义讲完,然后开始讲精神肉体。这个学期对我来说挺不错的,没有什么东西让我后悔做过,不过下次我还想挑战别的。教这门课时,我现在知道了,应该更早讲精神肉体的,因为这个话题十分重要,它是如此根本而且基础,因此当我意识到,在这个学期很早的时候就意识到,我应该早点讲,我那时就开始停止介绍身体锻炼,开始讲“念”的概念,从较低一点的层次来介绍它。今天,在一两个月之后,我们要再讲讲精神和肉体的联系,身体的健康,首先我们先把完美主义讲完。上节课我们讲到了两个模型,完美主义的基模,一条从A到B的直线,以及追求卓越的基模,更像是蜿蜒曲折的螺旋上升。有些人昨天在办公时间来问我:“区别到底在哪里?”我们可以用无意义追逐目标的人来类化,还记得那个72岁的人吗?他达到了很高的地位,管理着世界的中心,在承受了一生的压力,不停地追逐到达B点,而不是享受当下,享受旅途之后被告知:退休的时候到了。我问你们一个简单的问题:“你想要怎样的生活?”那么另一种模型是怎样的呢?积极的模型是怎样的?积极的模型从外表上看来似乎一摸一样,可能也是一个充满雄心壮志的人,极度勤奋刻苦的人,可能是个投资银行家或者是个医生,或者律师,老师,或者在流浪者之家工作。从外表上看可能完全一样,但其内在则是迥然相异。怎么个迥然相异法呢?区别在于这个追求卓越的人,也许同样充满雄心,用同样的目标,也可能达到了同样的目标,然而这个人同时享受这个旅程。这就是区别所在,是的。他或她会进入名校,进入他们非常想进的学校。在学校里他们非常勤奋刻苦,但同时他们也知道,他们几乎可以,不是完全,但几乎可以,享受他们再学校的所有时光,同样的起伏坎坷,同样的兴衰变迁,但他们享受这个过程,然后获得他们想要的工作,或者他们想要的工作之一,然后继续努力工作,充满雄心壮志,每周工作80个小时,然而这个人同样享受整个过程。然后他们享受下一个旅途,和别人合作。成为别人的搭档,当上营销总监之类的。唯一的区别就在于他们享受这个过程。我还可以举出一些实例,其中之一就是我的前室友,他是个投资银行家,我们一起上大学,也是96届的,毕业之后,由于其经济学的专业,给一个著名的对冲基金工作。之后他就回到哈佛获得法律博士和工商管理硕士的双学位,学业非常优秀,之后就获得了所有他想要的机会。他又选择了另一家对冲基金,之后他又自立门户和一些朋友一起开了一家公司,当我和他谈起投资银行时,我对此了解很少,我对投资银行表现得很兴奋,因为他的兴奋能感染我,他每天都期待着工作,他工作的时间也很长,他就是一个追求卓越的例子。虽然从表面上看就和我之前描述的形象一模一样,因此不是我们要是去雄心壮志,也不是变得没有竞争力,如果那能让你快乐的话,这只是让你学会享受过程,朝着你认为有意义的目的地所迈出的步子才是最重要的。而问题在于“我们如何克服完美主义这个解不开的结呢?”我们如何克服活在未来中的感觉,因为害怕失败而害怕当下的感觉?我讲了一些方法:首先是认识它—----认识到我们想改变什么,我们想保持什么。还记得Ellen Langer的研究吗?关于更确切地了解我到底想改变什么。因为长久以来,我都是个完美主义者,因为总是想着完美,总是想着成功,我的潜意识让我没法摆脱完美主义,因为我会认为那就意味着把宝宝和洗澡水一起冲走了,也就是成功被冲走了。但现在我更确切地了解了完美主义,它就是一种对失败的无法抑制的恐惧。我明白了我仍然可以充满抱负而无需放弃成功,同时享受这个过程,这是更好的理解,这样我就能继续前进,因此第一步就是认识。在我们获得了认识之后,就是Dweck关于工作回报的概念,记住Carol Dweck能够在短短几个小时内,就改变学生和成人的思维模式,有时候,这些思维模式在他们非常小的时候就已经奠定了,思维模式是固定的,还是可塑的,Carol Dweck通过教他们可塑性,神经的可塑性,我们的大脑是时刻在变化的,通过教他们关注过程,关注所付出的努力,而不是结果或者最后的成就,从而改变他们的思维模式。我们自己也可以关注我们付出的努力,关注过程本身,不管它是失败还是成功,主动地去接受,它将永远是我们的一部分。完美主义者经常会做的一件事,当他们意识到自己是完美主义者时,这让他们很难受:他们就用完美主义的方式来克服完美主义。也就是说,我会成为一个完美的追求卓越的人,这不好起作用的,只是更进一步的完美主义。但主动的接受意味着:“好吧,我仍旧是个完美主义者,我可能永远都会有这方面的性格,这没关系,没有关系。”佛教徒会说的一句话是:通常情况下,我们面临的最大挑战,Karen Horney会称之为“神经官能症”,不管是完美主义,对失败的恐惧,还是时不时出现的愤怒,焦虑。不管我们的问题是什么,佛教徒很巧妙地重新定义了它
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