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历史:《1-4单元总结》江苏课件(新人教必修3)
请回答: (1)根据材料一图示发明并结合所学知识,概括人类文明交流的发展趋向。4分 (2)根据材料二,指出西方启蒙思想家在汲取中国文化时的侧重点。这对他们的什么政治主张产生了影响?4分 (3)根据材料三,举例说明在学习西方文化的过程中,知识界关注重点的变化?4分 (1)趋向:交流时间缩短;交流范围扩大;交流信息量更大;交流方式更便捷。4分 (2)侧重点:儒家思想、伦理道德。影响:批判专制王权,主张开明政治。4分 (3)变化:从重视西方科学技术,到重视政治制度、社会科学与人文科学。 事件:戊戌变法、辛亥革命、新文化运动。4分 材料一: 战国后期,诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。……《吕氏春秋·不二》篇宣称:“听众人议以治国,国危五日矣。”“故一则治,异则乱。一则安,异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。????????? ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》材料二: (李斯上奏,建议秦始皇采取强硬措施)“非秦纪皆烧之;非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者,悉诣守尉杂烧之;有敢偶语诗书者弃市;以古非今者族;吏见知不举名与同罪;令下三十日不烧,黥为城旦。所不去也,医乐卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师。”秦始皇采纳了李斯的建议,“下焚书之命,行偶语之刑”,从而造成了中国文化史上的一次空前浩劫。战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息,广袤的思想原野上,万马齐喑。——张岱年、方克立主编《中国文化概论》材料三?:董仲舒向汉武帝建议说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”????????——《汉书·董仲舒传》 (1)?三则材料反映了中国古代思想界怎样的发展趋势?原因何在? (2)根据材料,为了顺应上述趋势,自战国到西汉先后进行了哪些努力? (3)结合所学知识,谈谈你如何评价秦汉时期的这种努力。 (1)①趋势:由百家争鸣到思想统一。 ②原因:国家由分裂割据到统一多民族国家的形成与发展;封建专制主义中央集权制度的确立与加强。??? (2)努力:①战国时期,诸子努力用自己的学说统一思想;②秦朝的焚书坑儒;③西汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”,实行“大一统”。 (3)评价:①秦朝的焚书坑儒与西汉的“罢黜百家,独尊儒术”都是想通过思想上的统一,实现政治上的统一。 ②但造成的影响不同:秦朝钳制了思想、摧残了文化;西汉虽也有钳制思想的不良作用,但使儒家思想开始成为封建社会的统治思想,且扩大了儒学和推动了教育的发展。 1.汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略,而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策变化的路径实际上反映了 意识形态领域斗争此消彼长的残酷性 B.从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要 C. 道学理论的缺陷和新儒学的博大精深 D. 统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突 2.董仲舒对儒家学说作了较大的改造,其本质意图是 A.向汉武帝谋求高官厚禄 B.发扬光大儒家思想 C.使儒家学说适应统治的需要 D.提醒当权者要实行仁政 B C 3、荀子说:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑。”由此他强调 A、后天的教育可以使人由恶向善B、自然界的运行有着自己的规律 C、环境和教育对人的成长很重要D、治国应以礼教为主兼用法治 4、“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以遣告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱,人君而欲止其乱也。……臣闻天下之所大奉使之王者,必有非人力所能致而自至者,此受命之符也。天下之人同心归之,若归父母,故天瑞(瑞:吉祥之意)应诚而至。……上下不和,则阴阳缪戾而妖生矣。此灾害所由起也。”这段材料反映了董仲舒什么思想观点 A “天人感应” B “春秋大一统” C “罢黜百家,独尊儒术” D 三纲五常” 5、以下有关宋代理学的说法正确的是 A、北宋的朱熹是理学发展的集大成者 B、是以儒学为基础,吸收了道、法思想形成的 C、是我国古代的一种唯物主义思想 D、其实质是为封建等级制度辩护的 C A D 蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。 蓬生麻中,不扶自直比喻生活在好的环境里,得到健康成长。 白沙在涅,与之俱黑比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。 6.宋代以后最具权威性的科举考试的教科书是 A.《春秋繁露》
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