我们共同的回比忆我们未来的路还要长.docVIP

我们共同的回忆比我们未来的路还要长 ——谈股东文化的建设 股东文化这个词，我以为我的提法是比较早的。刚才上网搜了一下，发现冯仑在2008年3月17日提出了个万通“新股东文化”九条，细看了一下，觉得他提出的可能是适应上市公司众多股东的，跟我想的不一样。我强调的是另一种：即创业期间的股东文化建设。 创业时期的股东有什么特点呢？梁山聚义是个典型，我们创业初期基本完全与土匪上山的情形重合。第一是有人但没钱，大家都没钱，除了留下养老婆孩子的钱之外，所有的钱都拿出来了，对于创业所需的资金可能也是杯水车薪，也就是说只能拿命可以换钱；土匪是没枪没弹，枪炮是靠抢出来的，地盘是靠打下来的。第二是凭义气，凭理想，聚拢在一起，没有成熟理性的思考，想到我们将来干什么，能干成什么，结果呢，往往是最后成功的项目可能跟本就不是那个最初想赚钱的项目，只是随着市场条件被逼出来的；而土匪也往往从这个山头被赶到那个山头，最终不知道在哪个山头盘踞下来。第三是入伙人都有些本领，没本事是入不了伙的，要么在管理上，要么是组织上，要么是市场上，要么是在技术上，总有超人之处，这样的人才会有信心上山入伙，也只有持有一定的能耐才能在山头上谋一把交椅坐下，要不然你就成不了合伙创业人。第四是有老大，群龙无首既上不了山，也结不成派，这是必要条件。第五是大块分金大腕吃肉的分配方式，因为大家心里面对未来的预期都没有底，心里都想着只要能活着、能成事就行，利益的事以后再说，甚至于土匪头子经常有在攻城掠地之前放下话来：谁先攻下，俺的女人就跟谁睡！激励方式非常简单化。第五是迟早要有个组织变革，这个组织变革就是指在创业成功之后，要有个利益的划分，要有个组织的变革，对于土匪来讲就是座次的安排。 组织变革对于创业成功之后是最大的挑战。 为什么这么讲呢？土匪做大之后，有了地盘，有了女人，有了金钱、有了人马，甚至有了政权，这时候利益比较清晰了，个人的能力也得到了锻炼，比如发展思路不一样、能力有高下、贡献有大小等等，必然对原来的大块分金大块吃肉的分配方式不一定满意，这时候一定会出现个组织变革问题。组织变革一般是三个结局：一是分配不均或理想不一致，把老大杀了，如林冲杀王伦，毛泽东杀袁文才王左80年代初，美国哈佛大学教育研究院的教授泰伦斯·迪尔和麦肯锡咨询公司顾问艾伦·肯尼迪在长期的企业管理研究中积累了丰富的资料。杰出而成功的企业都有强有力的企业文化，即为全体员工共同遵守，但往往是自然约定俗成的而非书面的行为规范；并有各种各样用来宣传、强化这些价值观念的仪式和习俗。正是企业文化这一非技术、非经济的因素，导致了这些决策的产生、企业中的人事任免，小至员工们的行为举止、衣着爱好、生活习惯。在两个其他条件都相差无几的企业中，由于其文化的强弱，对企业发展所产生的后果就完全不同。宗旨和理念实现的基础和条件人本思想是精神文化极为重要的组成部分。人本思想集中体现在七个方面，即尊重，尊重每个人的人格、能力、工作岗位和贡献；沟通，进行情感交流和工作交流；信任，对合伙人诚信；关心，关心、关爱同事及其家属；激励，物质激励、精神激励、岗位事业激励、工作环境激励并重；培训，不断提升员工的综合素质；重用，大胆提拔，。人本思想可以用简洁的语言直接体现在信条中。人本思想进入合伙理念还可以通过的领导艺术、合伙制度和制定行为规范得以体现。?更像一肝胆相照的兄弟，我们做生意是先懂江湖，后懂商务，最初走到一起有点儿像是江湖聚义。追求利益是合伙的本性，这一过程中利与义的文化问题。对利润具有科学的理性判断和追求方式至少涉及利润界定、利润目标排序和利润。合乎理性的利润应是合法利润、贡献利润和适度利润，即无违法所得，靠优质服务，赚钱收费、付劳务报酬、交税等合理合法合伙追求更高的目标，如国家利益、社会利益、社会正义等，当利和义处于矛盾状态时，应当舍利取义。?利润目标作为合伙的重要目标无可非议，但并非始终处于首位。谁来一起午餐道德规范是从伦理关系的角度来约束。如果违背了道德规范的要求，就会受到舆论的责，心理上会感到内疚。?比如我国传统文化中重义轻利、一诺千金、以诚待人等价值观就对合伙文化的形成有积极的作用。Two of Us》，有名歌词叫You and I have memories ，Longer than the road that stretches out ahead，意思是我们共同的回忆比我们未来的路还要长。这是句很值得回味的唱词，如果能打动自己，我觉得离幸福已经不远了。 虽然我们还没有取得真正意义上的成功，由于种种原因，目前我们提前进入了组织变革期。在组织变革的时期，毫无疑问，不管是不是自己说出来，每名创业者的心态总有一定的变化，如果想得深刻了，更是个容易有思想波动，没有成功感和幸福感甚至有了痛苦。但我相信，这是前进中必然遇到的问题，而非