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高二语文周末导学案(四) 一.阅读正确的文言文，完成～题。王昙首，琅邪临沂人，太保少弟也。幼有业尚，除著作郎，不就。兄弟分财，昙首唯取图书而已。辟琅邪王大司马属，从府公修复洛阳园陵。与从弟球俱诣高祖，时谢晦在坐，高祖曰：“此君并膏粱盛德，乃能屈志戎旅。”昙首答曰：“既从神武之师，自使懦夫有立志。”晦曰：“仁者果有勇。”高祖悦。行至彭城，高祖大会戏马台，豫坐者皆赋诗；昙首文先成，高祖览读，因问弘曰：“卿弟何如卿？”弘答曰：“若但如民，门户何寄。”高祖大笑。昙首有识局智度，喜愠不见于色，闺门之内，雍雍如也。手不执金玉，妇女不得为饰玩，自非禄赐所及，一毫不受于人。太祖为冠军、徐州刺史，留镇彭城，以昙首为府功曹。太祖镇江陵，自功曹为长史，随府转镇西长史。高祖甚知之，谓太祖曰：“王昙首，沈毅有器度，宰相才也。汝每事咨之。”及即位，以昙首为侍中，诛徐羡之等，平谢晦，昙首之力也。晦平后，上欲封昙首等，会宴集，举酒劝之，因拊御床曰：“此坐非卿兄弟，无复今日。”时封诏已成，出以示昙首，昙首曰：“近日之事，衅难将成，赖陛下英明速断，故罪人斯戮。臣等虽得仰凭天光，效其毫露，岂可因国之灾，以为身幸。陛下虽欲私臣，当如直史何？”上不能夺，故封事遂寝。时兄弘录尚书事，又为扬州刺史，昙首为上所亲委，任兼两宫。彭城王义康与弘并录，意常怏怏，又欲得扬州，形于辞旨。以昙首居中，分其权任，愈不悦。昙首固乞吴郡，太祖曰：“岂有欲建大厦而遗其栋梁者哉？贤兄比屡称疾，固辞州任，将来若相申许者，此处非卿而谁？亦何吴郡之有。”时弘久疾，屡逊位，不许。昙首劝弘减府兵力之半以配义康，义康乃悦。七年，卒。太祖为之恸，中书舍人周赳侍侧，曰：“王家欲衰，贤者先殒。”上曰：“直是我家衰耳。”??? 节选自《宋书·王昙首传》 、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A．除著作郎，不就??????? 就：赴任B．与从弟球俱诣高祖????? 诣：拜访C．乃能屈志戎旅????????? 乃：于是D．若但如民，门户何寄??? 但：只是、以下各组句子中，分别表明王昙首“受赏识”和“善治家”的一组是 A.昙首有识局智度???? ?? ??????一毫不受于人 B.沈毅有器度，宰相才也? ????? 妇女不得为饰玩 C.诛徐羡之等，平谢晦??? ????????? 闺门之内，雍雍如也 D.此坐非卿兄弟，无复今日??? ????? 岂可因国之灾，以为身幸 ?、下列对原文的有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A．王昙首是太保王弘之弟，自幼就很优秀，兄弟间分财产，他只拿取图书，从军后随高祖外出，高祖要众人赋诗，昙首写成，王弘对他评价甚高，高祖也很高兴。 B．王昙首性格沉稳，喜怒不形于色，同时治家有方，家庭融洽，太祖也赏识昙首，晋升他的官职，并遵高祖交代，遇事咨询昙首，昙首果然在平定国难中贡献很大。 C．王昙首在平定谢晦事中有功，当时封赏他的诏书已经拟就，但昙首婉拒不受，认为自己虽尽微薄之力，皇上即便偏爱。也无法面对史臣。封赏事于是搁置下来。 D．王昙首看出义康为权力之事心中不快，于是坚持要求调任吴郡。太祖打算重用昙首，未答应他的请求。昙首劝说其兄王弘让出部分兵力，才化解了彼此的矛盾。 既从神武之师，自使懦夫有立志。 “近日之事，衅难将成，赖陛下英明速断，故罪人斯戮人伦明于上，小民亲于下。有王者起，必来取法，是为王者师也。孟子曰：“仁言不如仁声之入人深也；善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”　”庠\序\学\校”来教导百姓,使百姓懂得伦理关系. “人伦明于上,小民亲于下”说的是”在上位的人明白了伦理关系,在下百姓自然就会相亲相爱.” 孟子认为良好的政治比良好的教育更重要,因此历代统治者都奉行孟子的思想,先抓政治,后推行教育. 两段文字强调的都是首先教化的重要性,也是孟子的仁政思想的一部分. 2.在这两段文字中孟子强调的是什么观点? 三.三国演义阅读; 二、赤壁之战，孙刘结盟，曹操惨败——第41回到第50回。 情节脉络： 刘备欲联吴抗曹——诸葛亮随鲁肃前往柴桑——诸葛亮舌战群儒——游说孙权——鲁肃力排众议——孔明智激周瑜——孙权决计破曹操——三江口曹操折兵——群英会蒋干中计——曹操误杀蔡瑁和张允——孔明草船借箭——黄盖献苦肉计——阚泽密献诈降书——庞统巧授连环计——曹操横槊赋诗——七星坛诸葛祭风——趁东风吴兵进攻——黄盖诈降烧曹军——曹操惨败被追杀——诸葛亮智算华容道——关云长义释曹孟德 核心故事： （1）舌战群儒 （2）群英会 （3）赤壁大战 三、第51回到第73回——刘备军团崛起，三足鼎立形成。 情节脉络： 周瑜攻曹仁——被射中左肋——刘备先后攻下南郡、襄阳、荆州——刘备占据荆州——一气周瑜——鲁肃来讨荆州——刘备答应取西川后归还——周瑜出美