语文语文八上山坡羊潼关怀古3.pptVIP

máng 悲风成阵，荒烟埋恨，碑铭残缺应难认。知他是汉朝君， 晋朝臣？把风云庆会消磨尽，都做北邙山下尘。 便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。 结句的“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应”，语气冷隽悲凉，表现了作者对人生的深刻感悟 山坡羊·骊山怀古 骊(lí)山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦（yíng)纡（yū )。至今遗恨迷烟树。 列国周齐秦汉楚，赢，都变了做了土；输，都变做了土。 在骊山上四处看看,阿房宫已经被一把火烧没了,当时的奢侈,现在在哪里?? 只看见了萧条稀疏的草,回旋弯曲的水流,到现在遗留的仇恨像烟雾一样.? 列国周齐秦汉楚，赢，都变了做了土；输，都变做了土。  　众国，包括周国、齐国、秦国、汉国、楚国,这些国家,赢了的,都变成了土;输了的,都变成了土。 “骊山回顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？” 作者用“今何处”一个问句，强调了对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨，并自然而然地引出了下文 “只见草萧疏，水萦纡”， ：“至今遗恨迷烟树，列国周齐秦汉楚。”到如今，秦王朝因奢侈、残暴而亡国的遗恨已消失在烟树之间了。而这种亡国的遗恨不只有秦朝才有，周朝、战国列强直到汉楚之争，哪个不抱有败亡的遗恨呢？ “至今遗恨迷烟树，列国周齐秦汉楚。”实际上作者在这里寄托了一种讽刺，是说后人都已遗忘了前朝败亡的教训。元朝统治者在夺得政权之后便奢侈挥霍无度，全然不顾国库空虚、社会经济急待调整。 “至今遗恨迷烟树，列国周齐秦汉楚。” 张养浩对当时的状况心怀不满，但想到列国的历史，又觉得从夺得政权，到奢侈暴戾，到最终败亡，乃是历代封建王朝的共同结局。 杜牧说阿房宫“楚人一炬，可怜焦土”，作者正是由此引申开来写道：“赢，都变做了土；输，都变做了土。”这结尾句式相同的两句是说无论输赢，奢侈的宫殿最后都会归于灭亡，“都变做了土”， “赢，都变做了土；输，都变做了土。” 张养浩在另一首《山坡羊潼关怀古》的结尾说：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”这是从百姓的角度看封建王朝的更迭，带给人民的全是苦难。 而本首小令则是从王朝的统治者的角度来谈的，封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。它虽不及“潼关怀古”思想深刻，但也提示出了一种历史的必然，还是比较有意义的。 此曲揭示封建统治者因荒淫奢侈和争权夺位而导致灭亡的历史教训。触目伤怀，引史为证，感情痛切，风格沉郁。 * L/O/G/O * 张养浩（1270—1329），字希孟，号云庄，济南（今属山东）人。 少年知名，19岁被荐为东平学正，历官堂邑县尹、监察御史、翰林学士、礼部尚书、参议中书省事。 因看到元上层统治集团的黑暗腐败，便以父老归养为由，于英宗至治二年（1322年）辞官家居，此后屡召不赴。文宗天历二年（1329年），关中大旱，特拜陕西行台中丞，遂“散其家之所有”“登车就道”（《元史》本传），星夜奔赴任所。到任四月，劳瘁而卒。追封滨国公，谥文忠。 张养浩曲子总的是立意高远，感情深厚，气势雄浑，结构严谨。在这种的特色之下，每一类曲子又自有特色。写景曲轻快自然，飘逸闲适如行云流水； 怀古之作境界阔大，沉郁雄浑，能够高度地概括出历史发展的必然规律；写官场仕途之作深刻悲怆，揭示出官场的本质和为官的岌岌可危；反映百姓疾苦的作品深远而感伤，将作者的一颗赤子之心捧献在读者面前。 山坡羊·北邙山怀古 　　起首便渲染出凄怆悲凉的气氛。这些埋葬在北邙山上的君臣们，生前把荣华富贵、风云庆会享受个够，然而，死后也不过是北邙山下的一抔土。是人，便不免一死，而一旦死去，便万事皆休。那么，生前的尊贵与否，死后的衰荣如何，又有什么意义呢? 。 张养浩的怀古组曲，站在对人生的深刻透视、对历史的大彻大悟的高度，高屋建瓴，视野开阔，气势苍莽雄浑，感慨深沉悲壮，风格质朴古拙，展示了一个政治家的胸怀与气魄。 　 杜牧在《阿房宫赋》中说：“骊山北构而西折，直走咸阳”，阿房宫从骊山建起，再向西直达咸阳，规模极其宏大，设施极其奢华。公元前206年秦朝灭亡，项羽攻入咸阳后将阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了这首“骊山怀古”小令。 骊(lí)山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？ 只见草萧疏， 水萦（yíng) 纡（yū )。至今遗恨迷烟树。 开头三句“骊山回顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？”回顾骊山的历史，曾是秦朝宫殿的所在，被大火焚烧之后，当时的歌台舞榭、金块珠砾都已不复存在， “只见草萧疏，水萦纡”，再不见昔日豪华的宫殿，只有野草稀疏地铺在地上,河水在那里迂回地流淌。