语文语文八上游恒山记教学6.pptVIP

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语文语文八上游恒山记教学6

目标全解 1. 了解有关作者徐霞客的文学常识. 2. 熟读课文, 疏通文义,理解课文内容。 3. 理清作者在文中所表达的思想感情。 4. 能够分析游记的特点,并发表自己的 意见。 * * 游恒山记 十一日, 风翳净尽, 澄碧如洗. 策杖登岳, 面东而上, 土冈浅阜, 无攀登跻劳. 一里, 转北, 山皆煤碳,不深凿即习得。又一里,则土石皆赤。有虬松离立道旁,亭曰望仙。又三里,则崖石渐起,松影筛钧,是名虎风口。于是石路萦回,始循崖乘峭而上。三里,有杰坊曰“朔方第一功”,内则官廨厨冉俱备,坊右东白拾级上,崖半为寝宫,宫北为飞石窟,再上则北岳殿也。上负绝壁,下临宫廨,殿下云级插天,庑门上下,穹碑森立。从殿右上,有石窟,倚而室之,日会仙台。台中像群仙,环列无隙。余时欲跻危崖、登绝顶。还过岳殿东,望两岸断处,中垂草莽者千尺, 为登顶间道, 遂解衣攀蹑而登. 二里, 出危崖上, 仰眺绝顶, 犹杰然天半, 而满山短树蒙密,槎桠枯竹,但能钩衣刺领,攀践辄断折,用力虽勤,若堕洪涛,汩汩不能出。余益鼓勇上,久之棘尽,始登其顶。 时日色澄丽,俯瞰山北,崩崖乱坠,杂树密翳。是山土山无树,石山则有。北向俱石,故树皆在北。浑源州城一方,即在山麓。北瞰隔山一重,苍茫无际。南惟龙泉,西惟五台山,青青与作伍。近则龙山西亘,支峰东连,若比肩连袂下疮沙漠者。 既而下西峰,寻前入峡危崖,俯瞰茫茫,不敢下。忽回首东顾,有一人飘摇于上,因复上其处问之,指、东南松柏间,望而趋,乃上时寝宫后危崖顶。未仓,果得径。南经松柏林,先从顶上望松柏葱青,如蒜叶草茎,至此则合抱参天,虎风口之松柏,不啻百倍之也。从崖隙直尺,恰在寝宫之后,即飞石窟也。 游恒山记 十一日, 天空无云,风也停了,澄碧的天像水洗过一样。我拄着拐杖开始攀登恒山,向东上山,(一路净是)低矮的土山,没有爬山的辛劳。 走了一里,转向北再走,所见之山都是煤炭,不需要深挖就可得到。又走了一里,山上的土石都呈红色。有盘曲的松树并列路旁,有一座亭叫望仙亭。又走了三里,山崖渐渐高起来,阳光透过松树像过筛一样投下阴影,这里名叫虎风口。从此石路萦绕盘旋,开始了顺着山崖爬上峭壁的向上攀登。攀了三里,有一座高大的碑坊刻着“朔方第一山”,里面有一间官房,有厨房,有井水。从碑坊的右边向东顺着石阶而上,崖的半腰是寝宫,寝宫的北边是飞石窟,再向上就是北岳殿了。(北岳殿)上面是绝壁,下面挨着官房,殿下很高的石阶插向云天,廊屋上下,高大的石碑密集地竖着。从殿的右面上去,有石窟,靠着北岳殿构成一间屋子,叫会仙台。台中塑着群仙,四周排列紧密没有空隙。我这时想着从高崖攀援登上绝顶。转过北岳殿东,望见高崖裂开的地方,中间悬垂千尺草莽,是登顶的小路,于是解开衣服拉着踩 着往上登。行了二里,出了高崖,抬头远看山顶,还突出地悬在半空里,然而满山的荆刺茂密,参差的树枝和枯竹,只是钩刺衣服,抓住攀踏立即折断,不断地努力,却好像坠入洪流中,没在急流里不能出来。我更加鼓足勇气攀登,许久才钻出荆刺,登上峰顶。 这时阳光明亮绚丽,向下看山的北面,山崖崩裂的石块纷纷堕落,各种树浓阴遮蔽。这山的土山没有树,而石山才有树。北边的山坡都是石山,所以树都长在北边。西边是五台山,一片青葱和恒山为伴。近处是向西延伸的龙山,(龙山的)支峰从东边与它相连,好像肩并肩、袖接袖地阻挡着沙漠。 过了一会儿,从峰西下山,寻找先前进入山峡的高崖,俯身看一片茫茫,不敢往下走。忽然回头向东看,(见)有一人在上面飘摇,因而又上到那里问他,(他)指着东南松柏之间,朝着那个方向走,就是上山时所见到的寝宫后后面的高崖顶。不一会儿,果然有一条路。向南经过松柏林,先前从山顶望松柏是一片葱青,好像是蒜叶草茎,到了这里一看却是合抱的参天大树,比虎风口的松柏大不止百倍啊。从山崖隙缝直下,恰好到寝宫的右边,就是飞石窟了。 恒山简介—— 位于山西省浑源县境内,主峰天峰岭,海拔2017米,被誉为“塞外第一山”。 恒山是著名的道教圣地和旅游胜地。现为首批国家级重点风景名胜之一,是山西省十佳旅游景点之一。 恒山,风景旅游资源丰富:自然风光,人文景观,英才传说,名人掌故,风土民俗,艺术戏曲等等无不成景,天趣盎然。景观特色独具魅力。 恒山文物古迹,星罗棋布。恒山风景名胜区保留了众多珍贵的文物古迹。从亿万年前的动植物化石,到新石器时代的彩陶文化遗址;从春秋时代的青铜器遗址,到近现代革命文物,种类多样,数量可观。许多文物古迹的结构、造型、装饰、雕刻、彩画等方面在中国古建筑史上都有着重要地位和文物价值,许多文物均有极高的科研价值和艺术观赏

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