课标实验必修3从“师夷长技”到维新变法.pptVIP

* 第14课 从“师夷长技”到“维新变法” 马克思主义 李大钊 知识 分子 无产 阶级 思想 民主 科学 陈独秀 李大钊 激进派 资产 阶级 民主共和 三民主义 孙中山 革命派 制度 君主立宪 康有为 梁启超 严复 维新派 中体西用 师夷长技以自强 中央：奕 地方:曾国藩 李鸿章 左宗棠 张之洞 洋务派 地主 阶级 器物 师夷长技以制夷 林则徐 魏源 抵抗派 层面 思想主张 代表人物 派别 阶级 知识 分子 无产 阶级 激进派 资产 阶级 地主 阶级 阶级 近代中国的思想解放潮流 第14课 从“师夷长技”到维新变法 课标要求： 1、了解鸦片战争后中国人学习西方寻求变革的思想 历程 2、理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用 学习历程 代表人物 学习途径 主张 学习内容 影响 开眼看世界 林则徐 魏源 编译书籍 师夷长技以制夷 关注世界 思想启迪 1、鸦片战争前后，清朝君臣对西方有怎样的认识？ 2、完成下列表格： 战舰、火器、养兵练兵之法 林则徐 魏 源 材料一 徐尝谓剿匪八字要言，器良技熟，胆壮心齐是已。第一要大炮得用，今此一物置之不讲，真令岳、韩束手，奈何奈何！” 材料二 魏源：“不善师外夷者，外夷制之；善师四夷者，能制四夷。”“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。” ①林则徐和魏源关注的焦点（共同点）是什么？ ②魏源思想突出的特点是什么？ ③从“师夷”的内容和“救亡”行动上看，林则徐、魏源的思想有何局限性？ 探究 二、再辱后的抉择——洋务派“中体西用” “中国文武制度,事事远出于西人之上,独火器不能及……中国欲自强，则莫如学习外国利器。” ——李鸿章《致总理各国事务衙门函》 “以中国之伦常名教为原本，辅以西国富强之术。” ——冯桂芬 根据材料分析“中学”、“西学”的含义及学习西方的目的？ 李鸿章 曾国藩 张之洞 实践：洋务运动（19世纪60—90年代） 军事工业 民用（辅助军事工业） 曾国藩 安庆军械所 （最早） 李鸿章 江南制造总局（最大） 天津开平煤矿、上海轮船招商局（最早） 左宗棠 福州船政局 崇厚 天津机器制造局 张之洞 汉阳铁厂 三、甲午前后的反思——维新变法思想 1、早期维新变法思想 这些对洋务运动有亲身经历和感受的人，逐渐脱离洋务思想原来的方向和轨道，以现实主义的态度，提出了更为合理的主张和建议，开始代表和反映了当时中国新兴阶级的要求。 ——李泽厚《中国思想史论》 思考： 1、根据材料分析早期维新派和洋务派有什么关系？ 2、结合教材分析早期维新派与洋务派相比，更为合理的主张是什么？ 王 韬 郑观应 2、康梁维新变法思想 康有为 梁启超 严复 臣窃闻东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。国会者，君与民共议一国之政法也。……立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，则中国之治强可计日待也。 ——康有为《请定立宪开国会折》 如果他们三人中的一位被评为1898年度“感动中国人物”，根据以上材料并结合教材中他们的思想主张，为他写一份颁奖词。(任选一位，100字以内) 梁启超：他是知识分子，又是中国新兴阶级的代言人。在空前的民族危机面前，为了救亡图存，他用《变法通议》抨击旧制度、倡导兴民权、设议院、变法改制。他是“仿行制度”的实践者，也是与时俱进的贤人。 康有为：古老的中国沉睡太久，人们在鸦片中看不到黎明。万木草堂刮起了“思想的飓风”，变革求进的呐喊，抨击着封建顽固势力。从《新学伪经考》到《孔子改制考》，字字都是他的碑文。 严复：一部《天演论》，揭露了封建帝王的本性，明示了王侯将相的地位。他让儒雅的知识分子冲破封建的藩篱，开始寻求思想的解放和国家的进步。 我读民国那些大师们的传记的时候，发现几乎所有人在年轻的时候，都受到过梁启超他们深深的影响。……除了知识分子之外，还有一般民众。只要是粗通文墨的人，在那个时代，很少有人没有受到过他们思想的影响。所以中国尽管没有出现像法国那样的启蒙运动，但是已经有了启蒙宣传家，那就是梁启超他们。 ——余秋雨 一批一批的中国人接受了维新思想；一批一批的传统士人在洗了脑子之后转化为具有近代意识的知识分子。就其历史意义而言，这种场面，要比千军万马的厮杀更加惊心动魄。