[套卷]湖南省郴州市2015届高三第二次教学质量监测语文试题.docVIP

湖南省郴州市 2015届高三第二次教学质量监测试卷 语 文 试 题 本试卷共7道大道．22道小题，共8页。时量1 50分钟，满分1 50分。 一、语言文字及运用（12分，每小题3分） 兴趣有高有低，有雅有俗。但对于读书，我天性里多少还懂得要讲一点品（ ）。好书如同好茶，不只是解渴，还要来细品其中的意韵，让思想有一点余香，让情绪有一点缱（ ），这才是读书的乐趣。我以为读书也似做人，断不可太功利。缺什么补什么，固是一种读法，但凭着兴（ ）来读书，似乎于我更相（ ）。所以我读的书，很杂，很乱，然而于我的人生却大有（ ）益。 1．下列汉字依次填人语段中括号内．字音和字形全部正确的一组是 A．位 绻（qun） 味 契（q） 裨（b） B．味 绻（qun） 味 契（qi） 裨（b） C．位 绻（jun） 位 契（q） 裨（p） D．味 绻（jun） 位 契（qi） 裨（p） “①这座城市哪怕陷入一片黑暗，这里的灯也会亮着。”在“深圳读书月”走过十五年时，当年王京生的承诺仍然有效。深圳24小时书店的灯至今依然明亮。②再没有什么能如这不灭的灯光一样代表这座城市的坚持了。十五年来，这些灯光陪伴深圳人的晨昏定省，将文化的积淀融入城市的品格，也凝聚起市民对城市的认同。③它让这座年轻的城市在快节奏中放下脚步，学会休闲与沉思。回顾十五年前，第一届读书月时，一场大风吹落了条幅上“读”字的言字旁，读书月变成“卖书月”。④机缘巧合，一字之易，却切合了读书月活动的想法。让卖书人办读书月，给公益事业赋予共赢机制，读书活动才能生生不息。用市场的方式做公益文化，比单纯的政府推动更有活力，更能持久。这是深圳模式给我们最深刻的启迪。 2．上述语段中，加点的词语使用不恰当的一项是 A．仍然 B．依然 C．晨昏定省 D．生生不息 3．上述语段中，标有序号的句子没有语病的一句是 A．①句 B．②句 C．③句 D．④句 4．依次填人下面横线处的语句，衔接最恰当的一项是 对生存环境的关切和追问，是人类永恒的哲学议题。，____ 。这一切都是如何发生的呢7人们环顾四周低头思考之前，似乎总要仰望天穹。人在苦乐之极时，往往诉诸上天。而一到人的终极关怀，哲学就出现了。包括泰勒斯在内的好几位古希腊哲学家也都是天文学家，中国哲学家老子、孔子、墨子、孟子等也都曾默想和探究天道。康德说，世界上最使人惊奇和敬畏的两样东西就是头上的星空和心中的道德律。 ①也是我们生存在这个世界上的最初经验 ②它比一切思想、观点都更直接、更早地被我们体验到 ③我们一旦有了思想，对颜色、声音、温度、气味的感觉就不再是单纯的感受了 ④对大自然中颜色、声音、温度、气味的感受，是我们最直接的、不可或缺的生活经验 A．③④①② B．③④②① C．④①②③ D．④②③① 二、文言文阅读（22分。其中选择题12分，每小题3分；翻译题10分） 复杜温夫书① 柳宗元 二十五日，宗元白：两月来，三辱生书，书皆逾千言，意若相望仆以不对答引誉者。然仆诚过也。而生与吾文又十卷，噫！亦多矣。文多而书频，吾不对答而引誉，宜可自反。而来征不肯相见，亟拜亟问，其得终无辞乎？ 凡生十卷之文，吾已略观之矣。吾性骏滞②，多所未甚谕，安敢悬断是且非耶？书抵吾必曰周、孔，周、孔安可当也7拟人必于其伦，生以直躬见抵，宜无所谀道，而不幸乃曰周、孔，吾岂得无骇怪？且疑生悖乱浮诞，无所取幅尺，以故愈不对答。来柳州，见一刺史，即周、孔之；今而去吾，道连而谒于潮，之二邦，又得二周、孔；去之京师，京师显人为文词、立声名以千数，又宜得周、孔千百。何吾生胸中扰扰焉多周、孔哉！ 吾虽少为文，不能自雕斫③，引笔行墨，快意累累，意尽便止，亦何所师法？立言状物，未尝求过人，亦不能明辨生之才致。但见生用助字不当律令，唯以此奉答。所谓乎、欤、耶、哉、夫者，疑辞也；矣、耳、焉、也者，决辞也。今生则一之。宜考前闻人所使用，与吾言类且异，慎思之则一益也。庚桑子言藿蝎鹄卵④者，吾取焉。道连而谒于潮，其卒可化乎？然世之求知音者一遇其人或为十数文即务往京师急日月犯风雨走谒门户以冀苟得。今生年非甚少，而自荆来柳，自柳将道连而谒于潮，途远而深矣，则其志果有异乎？又状貌嶷然类丈夫，视端形直，心无歧径，其质气诚可也，独要谨充之尔。谨充之，则非吾独能，生勿怨。亟之二邦以取法，时思吾言，非固拒生者。孟子曰：“余不屑之教诲也者，是亦教诲而已矣。”宗元白。 【注释】①杜温夫，元和十四年自荆州来柳州，三次致书柳宗元，希望得到柳宗元的延誉。②騃（a）滞：愚笨迟钝。③