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中国近现代政治思想专用课件
中国近现代政治思想专题——总论 思想史是人类社会意识的发展史,而且是理论化的人类社会意识的发展史。按照现代学科的分类,思想史属于史学的范畴,中国思想史则属于中国历史的范畴,涉及哲学、政治学、社会学、文化学等相关学科。中国近现代政治思想史是中国近现代社会政治意识的发展史,主要研究中国近现代的社会政治思潮和政治斗争,当然,也包括与此有关的军事、外交等问题。 在1840年鸦片战争以前,中国思想文化形成了以封建思想为主导、以儒学文化为主干的定势。在中国近现代,思想史主要讨论社会政治问题。因为,在阶级社会,一切政治都是阶级对阶级的斗争,焦点是国家政权问题。保持和争得国家统治权利成为政治的中心,围绕这个中心所形成的政治观点、主张、构想等,是政治思想史要研究的对象和范围。 中国近现代政治思想史上起1840年鸦片战争,下迄1949年新中国成立。爱国———救亡———独立是中国近现代政治思想的主题,民主化和现代化是中国近现代政治思想发展的必然趋势。 第一专题 地主阶级革新派的政治思想 一、鸦片战争前思想文化界的杰出代表 中国政治思想具有丰富的内容和悠久的历史,清代亦是光彩夺目,不仅鸿儒迭兴,硕果累累,而且历史上曾经出现过的各种流派,几乎无不具备。清代儒学的著名代表是清初三先生(既黄宗羲、顾炎武、王夫之),他们处在“天崩地裂”的时代,勇于面向现实,以“经世致用”为宗旨,提倡“实学”,以丰硕的著述成果,开一代新风。 第六专题 五四时期的新思想和社会主义思潮 一、中国先进知识分子对马克思主义的传播 3.中国先进分子开始接受和运用马克思主义 五四时期,报刊上发表的介绍马克思主义的文章共237篇,其中,在留学日本期间接触了马克思学说的先进青年,对回到中国传播马克思主义起过重要作用。杨匏安于1919年11月至12月,在广东《中华新报》上19次发表长篇连载文章《马克思主义(一称科学社会主义)》,对马克思主义的唯物史观、经济学说和科学社会主义作了相当系统的介绍。李达翻译了《唯物史观解说》《社会问题总览》《马克思经济学说》等书,并撰写了《什么叫社会主义?》《社会主义的目的》《马克思还原》等文章。1920年8月,陈望道在上海翻译出版第一个中文全译本《共产党宣言》,新青年杂志社还出版了李汉俊译《马克思资本论入门》、袁让译《工钱劳动与资本》、李季译《社会主义史》、恽代英译《阶级斗争》等书,从而使更多人读到了马克思主义的书籍。这些著作和文章,标志着中国先进分子开始接受和运用马克思主义。 2.瞿秋白其人及代表作 瞿秋白(1899~1935年),江苏常州人。五四时期积极传播马克思主义,介绍十月革命,写下《饿乡纪程》《赤都心史》等作品。1922年加入中国共产党,在中共第三至六次全国代表大会上均当选中央委员。国民革命时期,积极批判国民党右派和“戴季陶主义”,在党内反对陈独秀右倾机会主义。1927年国民党叛变革命后,主持八七会议,结束了陈独秀在中央的统治。1927年冬至1928年春在担任中央领导工作时,曾犯过”左”倾盲动主义的错误。1930从共产国际回国,召集中共六届三中全会,停止了李立三的“左”倾冒险主义。在中共六届四中全会上受到王明打击,被排斥于中央领导之外。此后,在上海同鲁迅合作,领导白区左翼文化运动。1933年到中央苏区,任中央工农民主政府人民教育委员。红军长征时,留江西坚持斗争,在福建长汀被国民党军队逮捕,狱中写下《多余的话》,遗著编为《瞿秋白文集》。 一、国民党主要派别的政治主张 1.孙中山的新三民主义 孙中山作为一位伟大的革命家、爱国者,是顺应历史潮流引导时代前进的人物。他接受苏俄和中国共产党的帮助,于1924年1月在广州召开国民党一大,改组了国民党,制定了联俄、联共、扶助农工三大政策,并且在《中国国民党第一次全国代表大会宣言》及其后写的《建国大纲》中,对三民主义作了新的解释,把旧三民主义发展为新三民主义。新民族主义“有两方面之意义:一则中国民族自求解放,二则中国境内各民族一律平等”。新民权主义主张“为一般平民所共有,非少数人所得而私”。新民生主义“其最要之原则不外二者:一曰平均地权,二曰节制资本”,政府与人民协力发展生产,以满足“全国人民之食衣住行四大需要”。这个以三大政策为基础的新三民主义,是革命的三民主义,是真三民主义,区分了三民主义两个不同的历史时代。 二、蒋介石、汪精卫的政治思想 2.汪精卫其人及代表作 汪精卫(1883~1944年),祖籍浙江绍兴,生于广东番禺。他擅长演说和写作,一生“多变”。早年留学日本,参加同盟会,曾任《民报》主编。19
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