九要三害释疑供参习.docVIP

九要三害释疑 形意拳入门三害????害者何？一曰努气，二曰拙力，三曰挺胸提腹。????用努气者，太刚则折，易生胸满气逆，肺炸诸症。譬之心君不和，百官自失其位。?????用拙力者四肢百骸，血脉不能流通，经络不能舒畅，阴火上升，心为拙气所滞，滞于何处，何处为病，轻者肉中发跳，重者攻之疼痛，甚之可以结成疮毒诸害。????挺胸提腹腹逆气上行，不归丹田，两足无根，轻如浮萍，拳体不和，即实施万般拳法之攻防谬误多多，亦不能达到“卷放得其时中”的地步，自然就会失去“灵、稳、准”的制胜功效矣！?????故三害不明，练之可以伤身，明之自能引人入圣，必精心果力，剔除净尽，始得拳学入门要道，故书云：树德务滋，除恶务本。练习诸君，慎之慎之。? ?入门九要?九要者何？曰：塌、扣、提、顶、裹、松、垂、缩、起钻落翻分明。塌者，腰往下塌劲，尾闾上提督脉之理；扣者，开胸顺气，阴气下降任脉之理也；提者，谷道内提也；?顶者，舌顶上腭，头顶，手顶是也；?裹者，两肘往里裹劲，如两手心向上托物，必得往里裹劲也；松者，松开两肩如拉弓然，不使膀尖外露也；?垂者，两手往外翻之时，两肘极力往下垂劲也；?缩者，两肩与两胯里根，极力往回缩劲也；?起落钻翻者，起为钻，落为翻，起为横，落为顺，起钻是穿，落翻是打，起亦打，落亦打，打起落，如机轮之循环无间也。??????以丹田为用根，以意气力为用，以九要为准则，遵而行之，虽不中不远矣。 ??????此论清楚的说明：传统拳术攻防之道乃是“法分三修，游历三境，历经九个阶段，方能成功一也”的系列方法，系统工程的躬身自厚，自学成“文兼武全将相身”的济世人才之事业也。而必须经过内功心法修炼的“炼精化气、炼气化神、炼神虚”。而又与游历三境的小成形拳招熟之明劲，中成气、意拳懂劲之暗劲，神拳神明之化劲的三步功夫是同步的。然最重则成功一也，乃指具备神化之功也而说的。这乃是传统拳术攻防之道的修炼次第说！舍此别无良法也！ “沉肩坠肘”，沉肩是使两肩向下自然松沉，坠肘是使肘部注意保持向下沉重的姿态，整个手臂部位动作屈若半月形状。手部两手掌五指分开，虎口要圆，大拇指时扣，食指与中指向上顶力，无名指、小指有往回抅动之意，掌心向里涵空收。 三、对胸、背部的要求 八卦掌练习时要求含胸拨背讲的是胸部宽松开展，自然内含背部有微拨之感。 四、对臀部的要求 八卦掌练习时注意臀部向里收敛，不可有向后撅臀的现象，肛门的肌肉有向上提之意，并用意识控制。 ?五、对腿部、足部的要求 八卦掌练习时要求腿部“曲腿趟泥，足心涵空”，转掌过程中，两腿作适当之弯曲，身体往下坐力，腿似直不直，似弯不弯，使力量贯注于两腿。足部行走时两脚贴地而行，脚平起平落，五趾抓地，足心涵空，若趟泥之状。转掌时里足直进，外足微扣，足扣要小，足摆要大。 第二节、练习八卦掌的九要、三害（转自：孙福全） 一、九要：1 塌、2扣、3提、4顶、5裹、6松、7垂、8缩、9穿。 1塌：肩要塌，腰要塌，腕要塌。 2扣：两肩要扣，两膝要扣，两足要扣。 3提：提肛。 4顶：头往上顶，舌往上顶，两掌向前顶。 5裹：穿掌时两肩要裹。 6松：全身放松，不可僵直。 7垂：两臂下垂，两肘下垂，气沉丹田。 8缩：两肩两胯收缩，使周身形成一个整劲。孙剑云先生传下的练法是，伸长手臂后，再尽量松开筋络，然后是顺中用逆，手阴一侧要有收回的意思。即，肩胯处回抽。孙剑云先生，还说：全身要松开，不使分毫拙力滞留于筋骨血脉之间。所以，这里的尽量伸长，都要学者多多静悟多练，才能得到感觉的。顶头就极力顶，抽胯就极力抽，开肩就极力开 9穿：穿掌就是起落钻翻。 二、防三害 1、努气：就是憋气。用努气易发生胸满气炸或气逆肺炸等病症。 2、拙力：四肢百骸气血不得畅通，滞于何处，何处为病。 3、鼓胸提腹：逆气上行，不能归于丹田，两足无根，拳体不得中和。 先说含胸拔背：含是含住，拔是拉起，含与拔皆是动词，在静桩中做状态解，就是拉起含住，在动桩中做动态解，就是往前往后的过程全都是拉起含住，这里你可以理解为肌肉的筋腱参与运动的结果，所以这样，这里只说真的东西，你可能不理解，这不妨碍，你再看我先前的东西，再从头站下来感知！然后再来看，你要是理解了，我的这一层任务也就结束了他的使命！这个含胸拔背就是我们的一张无形的网在我们的皮下从前到后，从左到右，，，，，，全身全都拉扯了起来！就像是一个气球，没有空点处，有孔便是透气也，这好像太高深，那我们说局部，含胸拔背就是局部，头面，胸背的局部，这样也像是旧时的电影幕布，四角一定要拉起，不然，不是绷起的白布，显不了影子！这样，您再看这两位先生，他们的面与胸是不是含了？他们的背是不是拔了？这个拔与后颈，后头有很大关系，不拉不绷那是含？哪能有尾巴啊！这在其他拳种中有“变脸”一说我想在此可以找到答案！这就是含胸拔背解！这样