书法篆刻艺术供参习.docVIP

《书法篆刻艺术》 撰写人：童辉 第一章 书法艺术概述 第二章 楷书的源流及历代书家、代表作品 第三章 楷书基本用笔 第四章 常用的基础笔画演示 第五章 楷书的用笔技法 第六章 欧楷的结体规律与节奏的审美 第七章 1、行书体的简要介绍、《兰亭序》文本解读 2、行书技法基础。 第八章 行书技法用笔 第九章 行书各时期名家简介 第十章 书法史汉字书体演变简史（一） 第十一章 汉字书体演变简史(二) 第十二章 章法的美学意义及形式介绍 第十三章 书法欣赏的标准与书学审美 第十四章 篆刻的基础知识 第十五章 篆刻的刀法 第十六章 书法欣赏与学书修养 殷朝文字赏评 硬笔书法技法1 硬笔书法技法2 3硬笔书定分布规则 第一章 书法艺术概述 一、书法的概念与人文内涵； 1、定义：（1）“书”中国汉字；“法”书写汉字的方法；即写字方法 （2）哲学化的概括为：书写者人格精神、情感的完整体现。 它是书家修养、个性、才情、精神追求的物化载体。 2、特征：中西方思想，美学方面的比较“抽象的线性表现” “工具”决定书写性质：（1）笔、墨、纸、砚：“柔”、“ 黑与白”简洁生动概括（2）硬笔：“硬性”单一、符号简单、强调形式，如拉丁字母大小写，黑体，罗马体。 符号形式：（1）中：真、草、隶、篆，形式丰富多样 （2）西：拉丁字母，符号形式单一 作品形式：（1）中：斗方、条幅、扇面、对联、条幅 （2）西：单一 3、三要素：（1） 笔法：用笔之法（2）间架：结体、造型（3）章法：形式布白的规划设计 书法的书写载体：→汉字（超方音，具有超越方言障碍的交流功能） 三要素（性质）：书法与东方意识，是书法的录魂；抒情性；传统文化思想的物化载体。 “抒性情”人格艺术的不同表现：1、王羲之：飘若浮云，蛟若惊龙、俊逸内敛2米芾：八面出锋3、王铎：连绵奔放；4颜真卿：浑博开张 用笔：1、王羲之提出“侧笔取势；2、方笔 ：阳刚：放纵：露锋3、圆转：阴柔；收敛；藏锋（阴阳调和，中庸为美，与传统道家的中庸调和思想契合。 结字：相互协调呼应，“避让” →“礼让”“呼应” → “礼貌”有打招呼、有应答 章法：上笔连下笔“疏可走马、密不透风”。 二、书法的相关知识： 1、书法史：①文字的历史 ②人的历史 书法家的历史 2、书法技法：①真、草、篆 、隶、行、用笔技巧 ②构图技巧 ③笔墨技巧 ④抒情技巧 3、书法美学：如何审美？如何鉴辨水平高低，风格流派等？ 4、文字学：①康熙字典收录4.8万汉字，变化为四种书体，共计约20万字以上，文字丰富、众多。 ②半坡陶，甘肃马家窑图案毛笔绘制，汉字已有6000年历史 ③考古学：汉字学自汉始祭祀而产生，轩辕皇帝的史官，苍颉创造文字。 5、哲学；“最高位的辩证的艺术——传统儒家、中庸思想“兼刚济柔”“天地人和、自然和谐；尊悲贵贱、礼仪纲常”（子孙孝敬长辈；臣子忠于君王；君子应有仁爱之心） “在变化中求和谐，绝不简单地重复”（1）有棱角、锋芒毕露“过于尖刻”（2）圆滑、过之则圆滑不平实，（3）外圆内方，天圆地方，刚柔兼具，圆融和谐 黑与白、轻重、缓疾、枯湿润躁、动静、虚实、藏露 三、书法的人文精神及哲学内涵 1、实质：人的思维、精神、性情、习惯、情感等综合状态的表现，“独立的艺术语言” “以书寄情”表现为一种纸张上呈现的特殊意境，为观者提供一个广阔的审美空间，仁者见仁，智者见智，如：小楷、细腻、精微；草书豪放绵延；隶书天骨开张等，均为“人格的写照” 2、综合状态：“人品”“品质”“人品与书品合一” 1、生理状态（物质层面） 〖1〗年龄（1）儿童少年：生长发育期，手指肌肉不健全→生、拙、笨、难看→天真、无知、幼稚、无心机、不遮掩 （2）青年：蓬勃、有朝气；心智健全、思维独立（讲才气、积累人生经验、悟性）、有追求、理想、抱负→张扬、自由、奔放、个性→有理想、敢破敢立、无畏、锋芒毕露、易轻浮 （3）老年：生理迟暮期；心性内敛、沉稳包容、智慧（讲学养、才学兼备、鸿儒饱学→自然上升至高的艺术境界。长寿时间积累→返朴归真（内敛、浑厚、老辣→人生经验丰富、多理解、思想深刻。 〖2〗肌体状态 健康：生命力旺盛、有朝气、积极、鲜活、强烈 病态：生命力衰弱、无朝气、消极、孱弱 2、心理状态 〖1〗感性→情绪化、宣泄、抒情、昂扬、悲愤 （1）《兰亭序》抒情怡性、感悟人的生死价值、意义。