二、新文化运动专用课件.pptVIP

1915~1919年中国纱厂盈利指数 教员：“老爷们请起立！老爷们请向左转！老爷们请向右转！老爷们请向后转！” 众生：（懒懒散散地做动作） 教员：“老爷们好！” 众生：（齐声）“大人好！” 教员：“老爷们辛苦了！” 众生：（齐声）“升官发财！” 中国传统文化的精华与糟粕 精华：崇尚刚健自强、刻苦勤劳的精神 提倡天下大同、以天下为已任、克已奉公 提倡“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 强调天人和谐、贵和尚中的思想 提倡“民本”与“德治” 尊老爱幼的伦理道德 优秀的文学、艺术、科技成果 糟粕：维护专制的纲常礼教 压抑人性的“存天理、灭人欲” 摧残妇女的“三从四德” 扼杀创造力的“八股取士” 宣扬迷信思想、培养奴才意识 蔡元培“兼容并包”教育方针的实质是 A 让具有各种思想的诸多学者担任北大教授 B 听任各种思想的发展 C 倡导传播资产阶级文化 D 鼓励学术研究，缓和政治派系矛盾 1、新文化运动兴起的物质基础是 A、民主共和观念深入人心 B、北洋军阀政府大搞 尊孔复古 C、民族资本主义的进一步发展 D、无产阶级队伍壮大 2、新文化运动中的“赛先生”主要是指 A、人文科学与无产阶级专政学说 B、社会科学和马列主义原理 C、基础科学和西方资本主义的民主思想与制度 D、自然科学法则和科学精神 3、陈独秀说“主张尊孔，势必立君，主张立君，势必复辟。……孔教和共和即相对不相容之物，存其一必废其一。”这里陈独秀从政治上揭示了（ ） A、北洋军阀与民主政治的尖锐对立 B、尊孔复古与民主共和的决不相容 C、传统道德与君主专制的相互依存 D、尊孔思潮与帝制复辟的内在联系 4、新文化运动的“新”主要是相对什么而言的 A、儒家伦理思想 B、封建传统文化 C、程朱理学思想 D、 封建君主思想 * 1、康有为把西方资产阶级政治学说与传统的儒家思想相结合，宣传维新变法。这说明 ① 中国传统思想深厚，影响深远② 维新派的软弱与妥协③ 维新派鲜明地打出自己的旗帜④是减弱变法阻力的策略 A ① ② ③ ④ B ② ③ ④ C ① ② ④ D ① ② 2、维新派与顽固派进行的论战之所以被称为中国近代第一次思想解放的潮流是因为 A 论战最先震动了清王朝君臣闭目塞听、愚昧无知的状态 B 在论战中提出了学习西方科技和举办近代工商业的要求 C 资产阶级在论战中首先提出了学习西方政治制度的要求 D 论战正面抨击了封建信条和阐述了资产阶级的政治思想 D 大家好，我是北京大学，别人尊重我，叫我北大爷爷。……记得那是宣统六年的情人节前两天，大清完了。没过几年，一个姓袁的疯子又搞出好多事，最后终于被送进了耶稣办的精神病院。我认为好日子终于来到了，但还是有很多不合时宜的现象存在…… 1912年2月12日，清帝退位，大清结束。 袁世凯图谋复辟称帝。 用人血馒头治病 女人的小脚 “分明挂了共和招牌,而国会议员居然大声疾呼,定要尊重孔教……这腐旧思想布满国中，所以我们要诚心巩固共和国体，非将这班反共和国的伦理、文学等旧思想，完全洗刷干干净净不可。” ——陈独秀 【学习目标】： 1、概述新文化运动的主要内容。 2、探讨其对近代中国思想解放的影响。 【本课结构】： 一、《新青年》的新觉醒 二、高扬科学民主大旗 三、新文化运动的意义 背景与表现 主要内容 影响与评价 练习: 1914年12月，袁世凯率领百官， 在孔庙演出一场“祭孔”丑剧。 1916年袁世凯称帝标准像 “天生孔子为万世师表，……放之四海而皆准。” ——《通令尊崇孔圣文》 一、《新青年》的新觉醒 1、新文化运动的背景 70.56 21.43 36.93 7.61 -4.38 盈利指数 1919 1918 1917 1916 1915 年份 经济： 一战期间，民族资本主义的进一步发展 (民主共和观念;新式学堂和留学风气) ①兴起标志： ②代表人物： ③指导思想： ④活动基地： 1915年 陈独秀在上海 创办《新青年》 陈独秀 李大钊 鲁迅 胡适等 西方的民主和科学思想 北京大学 2、新文化运动的兴起 1915年陈独秀在上海创办 《青年杂志》，从第二卷开始，《青年杂志》改名为《新青年》。 吾国之社会，惟属望于新鲜活泼之青年。 陈独秀 胡 适 李大钊 鲁迅 北京大学始建于1898年戊戌变法时期，称京师大学堂。但旧时的北大实质上是一处官僚养成所，由于学生多为京官子弟，毕业后也是当官，因此教员称学生为“老爷”；学生称教员为“大人”。教员们不从事研究，只为养家糊口；学生们更无心学习。请看我们其中的一幕: 没有蔡元培，北大就不成其为北大； 没有北大，蔡元培也不成其为蔡元培。 “北京大学虽声名狼藉，然改良之策