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拿来主义 鲁迅 一、认清对待文化遗产的正确态度，能运用正确的观点解释一些实际问题。 二、学习本文运用比喻来说理的方法。 伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名。1898年离家到南京学习，1902年留学日本，1909年回国，1918年5月发表《狂人日记》，奠定了新文学运动的基础。 小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》 散文集：《朝花夕拾》 散文诗集：《野草》 杂文集： 《华盖 集》 《南腔北调集》《且介亭杂文》 （1881~1936） 杂文，是直接而迅速的反映社会事变或社会倾向的文艺性论文。以短小精悍、活泼锋利为主要特点。最基本的表达方式是形象化说理。内容广泛，形式多样，有关社会生活、文化动态、政治事件的杂感、杂谈、随笔都可以归入这一类。 鲁迅最杰出的是杂文创作。其杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力” 、“嬉笑怒骂皆成文章”。本文语言的特点是犀利和幽默。 犀利：能够三言两语，甚至只用一句话一个词语就深刻揭示了事物或现象的本质。 幽默：是敏锐、机智和含蓄、委婉的结合物，在论辩的文章中还显示了从容不迫、游刃有余的风度。 主义：指重大的原则或主张，如：马克思主义、列宁主义、唯物主义、唯心主义。 加上“拿来”，这是作者的独创。本文阐述的是如何对待文化遗产或外国文化的问题。 背景介绍 文章写于1934年。自从中国沦为半殖民地社会以来，反动统治者，尤其是国民党反动派在各方面奉行卖国政策。20世纪30年代，国民党反动派实行反革命的文化“围剿”，使各种错误思想也随之泛滥，封建的遗老遗少们叫嚷复古主义，卖国求荣的“全盘西化论”喧嚣一时。左翼文化队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想混乱，分歧颇多。 什么是拿来主义？ 为什么要实行拿来主义？怎样实行拿来主义？ 提问： 提问:“拿来主义”的观点是在哪一段提出的？然后又是从哪一段开始详细阐述的? 明确：在第二、第五段提出，直到第七段才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。 什么是“拿来主义”  我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 为什么要实行“拿来主义”？  快速阅读课文的一到六小节 闭关主义 闭关锁国 落后挨打 送去主义 国家衰败贻误子孙 送来主义 大受其害 为什么要实行拿来主义 实质 后果 投降卖国 变相侵略 所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。 因果论证 思考:作者是怎样批判“送去主义”的? 闭关主义 送去主义 枪炮打开大门 碰了一串钉子 古董展览 绘画展览 梅博士出国 卖国主义 品味语言：对“送去主义”的批判，作者进行了辛辣的讽刺，请找出相关语句，结合语境，揣摩起其感情色彩。 (１). 近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终不知后事如何。 (２). 活人代替了古董，这也算得显出一点进步了。 (３).能够只是送出去，也不算是坏事，一者见得丰富，二者 见得大度。 ——在调侃中暗示反动当局借展览之名，行盗卖之实。 ——“进步”是反语，实为后退。 ——反动政府实际上并不丰富也无力大度，这里是反语，深含蔑视、嘲讽之意。 把无用的东西抛弃或送人，一般不怀有不良的动机。 有目的的、带恶意的输出。 是抛给的冠冕的说法，“送来”的是帝国主义剩余的东西。 是从接受者的角度讲，是主动挑选自己需要的有用的东西。 抛来 抛给 送来 拿来 理解以下词语 明确：课文前半部分主要批判“送去主义”，为正面提出“拿来主义”作出铺垫。“闭关主义”、“送去主义”与“拿来主义”是对立的，形成鲜明对照，前者弊端愈多，批之愈深，揭之愈深，就愈反衬出“拿来主义”的必要和可贵。这种“破”，为下文的“立”，即阐释“拿来主义”的原则并对其内涵作具体分析论证打下了坚实的基础，也显示出作者立论的严谨和周密。 小结课文的前半部分（即第1、2、3段） 闭关主义 送去主义 拿来主义 先破错误的观点,再提出相对的正确的观点,先破后立。 对比论证 破 立 对 立 小结 怎样实行“拿来主义”？  读课文后面部分 文中的“大宅子”比喻什么？ 这是什么论证方法？ 文中的穷青年，对“大宅子”，有多少种 态度呢？ 大宅子 比喻文化遗产 孱头——不敢接触 害怕继承 “怕被染污，徘徊不敢走进门” 逃避主义者 哈哈 放一把火烧光 昏蛋—— 盲目排外 全盘否定 虚无主义者 真享受啊 废物——全盘吸收 “欣欣然蹩进卧室大吸鸦片” 投 降 主 义 者 拿来主义者： 占有，挑选 我们要或使用，或存放，或毁灭  先占有，后挑选。占有是为了挑选。占有重要，挑选更重要。所以作者又通过大量比喻，具体形象地分析了文化遗产中的成分，列举了相应的