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通过《八月之光》的人物对比解读福克纳的生态女性主义思想
内容摘要:作为美国南方文学的代表人物,福克纳始终关注家乡的生态发展、关心南方女性的生活环境和人文环境,并在作品里表达了自己的生态女性主义思想。在《八月之光》中,读者采用对比的方法,可以解读作者的生态女性主义思想。
关键词:八月之光 福克纳 生态女性主义
作为美国南方文学的代表人物,福克纳始终关注家乡的生态发展、关心南方女性的生活环境和人文环境,并在作品里表达了自己的生态女性主义思想。在《八月之光》中,通过从外表描写、情感经历、命运结局等方面将两位女性人物进行对比,读者得以解读福克纳的女性生态主义思想。
一.外表描写的对比
生态女性主义相信女性与自然有极大的亲近性,妇女生来就与自然有着亲切感,总是希望与自然和谐相处,女性可以自然化,自然也可以被女性化。因此自然被视为一个养育万物的母亲,妇女则常常被比作孕育生命的大自然。
小说伊始,映入读者眼帘的是行走在路上的莉娜?格罗夫:穿着没有式样的褪色的蓝布衫、戴着褪色的蓝遮阳帽,赤着脚,没有穿袜子,手里拿着扇子和行李包,扇子沿边整整齐齐地镶了一圈同帽子和衣裙一样的蓝布。虽然由于怀孕身子笨重,但即使经过了四周的长途跋涉,始终神态安详,“一张年轻快活的面孔,诚挚友好而又机灵。”(福克纳,2008:7)莉娜的形象简单、朴实,这个来自乡村的姑娘,生活经历简单,没有受过什么教育,没有见识过现代社会的文明,更没有被现代工业文明侵染。在寻找“丈夫”的路途上,她总是乐观自信,带着一种内心澄明的安详与平静,就如她的外表,使人觉得凝重踏实。她的形象仿佛是大自然的化身,负荷的身孕象征着大自然潜在的篷勃生机;沉静的神态象征着大自然宽厚淳朴的胸怀和女性的坚韧品质;朴素的衣着象征着大自然提供给人类的原始资源,虽然简朴却足以维持基本的生活需要。
树林的深处,一座孤零零的老房子里,住着乔安娜?伯顿---一个中年未婚女人。她与莉娜的相似之处在于,两人都是未婚并怀有身孕。但在福克纳笔下,乔安娜的外表与莉娜截然不同。乔安娜穿着“长衣裙,遮阳帽,那式样就连有些黑人妇女也不愿穿戴”,(福克纳,2008:58)与莉娜一样,乔安娜衣着也很朴素,但“看上去像是为男人缝的,为一个不修边幅的男人”。(福克纳,2008:184)她虽然只有四十多岁,但即使在情人乔的眼里,也已经显出老态,灰白的头发“梳向后面,胡乱地打成个结,丑陋不堪,像病树枝干上长的树瘤”。(福克纳,2008:184)与人交谈时,她的面孔平静严肃,“差不多像个男人”,(福克纳,2008:173)在乔安娜身上,读者不能感受到一个即将成为母亲的女性的温柔气质,只能看到一个具有男人般性格的妇女,一生都生活在家庭悲剧导致的精神创伤中,连外貌都男性化了。
福克纳对莉娜和乔安娜的外表描写,体现了作家对人与自然、人与人和谐相处的美好景象的向往。莉娜的外表具有女性的特征,无论是外貌或是衣着都与自然融为一体,当她独自行走在路上,就像受到大地母亲保护的孩子,处处得到人们善意的帮助。而乔安娜则与环境格格不入,由于受到白人至上思想的影响,她始终认为自己是黑人的拯救者,并具有强烈的控制欲和占有欲;在父权制的家庭里,她的女性特征受到压抑,使得她的外貌逐渐丧失女性的气质,这种变化,是父权制的产物,违背了自然规律,破坏了人类与自然的和谐相处,福克纳对乔安娜的外表描写为她的命运悲剧埋下了伏笔。
二.情感经历的对比
生态女性主义者认为,西方文化中在贬低自然和贬低女性之间存在着某种历史性的、象征性的和政治的关系,即父权制世界观。它具有三个重要特征:二元思维方式、价值等级观念和统治逻辑。性别压迫和生态危机都源于此。女性与自然的关系源远流长,生态女性主义的主要工作就是要让人们认清女性与自然之间的联系,从而更有效地根除统治妇女和自然的各种可能性,将妇女解放与自然解放联系起来。(王颖,张玉颖,2010:16)
莉娜从小生活在偏僻的小乡村,父母双亡,她寄居在哥哥家,终日劳作,操持家务,她的生活环境与发展中的工业文明几乎没有交集。但她没有放弃对幸福生活的向往,当遇上容貌清秀能说会道的卢卡斯?伯奇时,单纯的莉娜付出了真情,怀有身孕之后,又不远千里来杰弗森寻找自己的未婚夫。她坚信“小孩出世的时候一家人应该守在一起,”希望上帝 “会让我们团聚的。”(福克纳,2008:14)当伯奇再次抛弃莉娜逃离时,莉娜没有埋怨,而是坦然接受了残酷的现实,只说了句“现在我又只好动身了。”福克纳为莉娜选取了一个相对发展中的美国社会而言较为原始的人类生存状态,以此来观照现实社会,在这种几乎被文明社会遗忘的人类原初生活环境里,莉娜保存了人类初始的天性,以其纯真的自然人性对照了文明社会中长大的乔安娜的复杂扭曲的性格。莉娜感染了杰弗
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