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五禽戏与太极拳之一体两面论
* 五禽戲與太極拳之一體兩面論 華佗門 常務執事 暨 新五泰分院院長 台灣傳統武學太極拳刀劍桿散手協會 劉曉賦 理事長 2012.6.24 * 五禽戲是拳術的始祖 道可道,非常道;名可名,非常名 無極乃是道體,何謂道?道為宇宙運行法則,是唯一恆常不變的 所謂道法自然,道是萬事萬物自然之理,例如地球運行,四季分明,春發、夏長、秋收、冬藏 * 五禽戲的特色-1 五禽戲的「五」在易經為中五立極。又居天數之中,生數之極,蘊含平衡宇宙萬象運行變化的意義 五禽戲的「禽」,路史白虎通:「禽者鳥獸之總稱」 五禽戲是神醫華佗以其對人體血脈與經絡的專業理解,將過去各式各樣的導引術作系統化整合,歸納出動靜有序、內外兼顧的導引炁功。華佗曾對其學生吳普說:「人體欲得勞動,但不當使其極爾。動搖則穀氣得消,血脈流通,病不得生,譬如戶樞,終不朽也。是以古之仙人,為導引之事,熊經鴟顧,引挽腰體,動諸關節,以求難老。吾有一術,名曰五禽之戲。一曰虎、二曰鹿、三曰熊、四曰猿、五曰鳥。亦以除疾,兼利蹄足,以當導引。」可見其對身體保健之療效 * 五禽戲的特色-2 五禽戲,從中醫角度觀之,屬五行,代表心肝脾肺腎 鳥形主練「心」,飛翔天空、悠然自在 ,強化心臟 熊形主練「肝」 ,熊性渾厚、氣和勁整,增強內臟器官的整體功能 猿形主練「脾」,能調理腸胃不適問題 虎形主練「肺」,如猛虎般增強體魄 鹿形主練「腎」,能固腎強筋、關節靈活,神態安祥 * 太極拳的特色-1 乃文人之拳,古代瀚林院大學士們健身防身的必修課程 又稱十三勢,除五行(步法:進退顧盼定)外,再加八卦(身法:掤履擠按採挒肘靠)合稱 若以向愷然先生之十三勢論,掤履擠按、採挒肘靠、進退顧盼十二勢為輔,有中定然後有一切勢,一切勢皆不能離乎中定;每一處虛實,皆先有中定,而後有變化 * 太極拳的特色-2 太極之體用最高境界,乃在於散手攻防 五行八卦、步法環環相扣,進退顧盼定,四正四隅,亂中有序,即如「鬆換發」 身法剛柔並濟,掤履擠按採挒肘靠,虛實相應,即如「化拿打」 太極拳,百花齊放,王宗岳「非有夙慧不能悟也」 張三丰祖師拳論原註 「欲天下豪傑,延年益壽,不徒作技藝之末也」 * 五禽戲與太極拳的一體兩面 何謂「一體」:表示五禽戲與太極拳一脈相承,為同一體系之武學 何謂「兩面」:二者以不同形式、招式名稱呈現 * 五禽戲與太極拳的一體兩面-1 ? 五禽戲 太極拳 道的本體特質 無極 太極 練功要領與層次 肢體導引,以意行氣 形法功解 動作特色 左凸右凹,前俯後仰 中正中定 角度 全方位、立體 平面為主 練氣的差異 先天之炁 後天之氣、配合調息、會合於丹田 功效 內練精氣神、外練筋骨皮 姿勢正確氣自通 最終目標 養生為主:培元固本、脫胎換骨、改變體質、永保青春 兼顧攻防:肢體開展以練氣,功法以攻防為主,有拳尊之美譽 五禽戲與太極拳的比較 ? * 五禽戲與太極拳的一體兩面-2 * 五禽戲與太極拳的比較 ? ? 五禽戲 太極拳 招式相通處 左右虎撲式 履式 鶴展右翅 橫挒手 金鷄獨立 金鷄獨立 鹿觝蹬蹄、白鶴飛翔 左右分腳 猿右打虎 左右打虎 鹿引右盤 搬攔捶 結論-1 讀破千經萬典,不如明師一點 五禽戲與太極系列武學的結合,是性命雙修之至高法門 兼顧養生、健身、武學攻防,又能修心,大開智慧之門 身體好,課業與工作就能有好表現,訓練膽識與魄力,藝高膽大,膽大心細,能展現不凡成就與績效 * 結論-2 太極拳經有所謂順水推舟、順勢而為,如果肢體拳架不對,如何能四兩撥千斤? 以氣功為基底,太極拳的拳架如寫書法的永字八法,把基礎拳架練習純熟,再以推手強化手感,學習沾勁、黏勁、聽勁、懂勁,再進階學習活步推手、大履,最後,在太極散手中體會「階級神明」的境界 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
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