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——戏文系2011级一班 刘正红 陈 铭 邓梦妮 1.课题主要内容 调查青年对汉族传统服饰的认知,能否将汉服同其他国家服饰区分,对汉服基本服制的认知 2.所选课题研究的必要性 我国有悠久的历史,有丰富多彩的服饰文化,但是由于近代历史变迁,我们的传统服饰汉服却淡出了我们的视线,一个民族要有自己独特的名片也需要特有的服饰来彰显自己的文化,日本有和服,英国有苏格兰裙子,我们国家也有自己服饰。调查青年对汉服的认知和理解有助于汉服复兴,有利于提高民族自豪感。 ? 中国传统服饰是中国传统文化的一个重要组成部分,是中华民族乃至人类社会创造的宝贵财富。每个民族都有自己的传统服饰,几乎所有国家的人在大型集会传统节日或者重要场合都会穿着自己民族的传统服饰,比如日本的和服韩国的汉服英国的苏格兰裙子,但是有悠久历史的中国却几乎没有人穿着传统服饰。为了调查当代青年对传统服饰的认识,我们采取了发放调查问卷和采访的调查方式,调查了青年对汉服旗袍唐装中山装的认识。 汉服,又称汉衣冠,中国汉族的传统服饰,又称为汉装、华服,是从黄帝即位(约西元前2698年)至明末 (公元17世纪中叶)这四千多年中,以华夏礼仪文化为中心,通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系。自黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,汉服已具基本形式,历经周朝礼法的继承,到了汉朝形成完善的衣冠体系并普及至民众,还通过儒教和中华法系影响了整个汉文化圈。汉人、汉服、汉语、汉俗由此得名。日本、朝鲜、越南均曾颁布法律效仿汉衣冠制度。清朝时剃发易服,从此汉服消失在我们眼中。 旗袍是女性服饰之一,源于满族女性传统服装,在20世纪上半叶由民国汉族女性改进,由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一,不属于汉服(即华夏衣冠)体系。民国以后,上海、北平等地的汉族女性在其基础上予以改良。1949年之后,旗袍在大陆渐渐被冷落,尤其文革中被认为封资修象征大量毁坏 唐装原指唐代的汉服,沿袭了自东汉以来华夏妇女传统的上衣下裳制。现代意义上的唐装泛指具有中国风格的服饰。唐装目前较为广泛的理解是指清朝时中国人所着的服饰。其实唐装叫做“清装”更为合适,而“唐装”这一并不是十分合适的名词,来源于国外的“唐人街”,所以“唐装”是海外中国人之装,颇有国际化之意味。唐装吸取了满清服装具有的款式和面料,同时采用了西式服装立体式剪裁。 中山装是以孙文的名字命名的一种服装。很多著名人物如蒋中正、毛泽东、周恩来、邓小平都常穿着中山装。由于中国著名政治人物毛泽东经常穿着中山装示人,所以西方人称呼中山装为“毛装”(Mao Suit),但中国却从未有如此称呼;日本人称呼中山装为“人民服”。这种服装及其衍生的变化服装,成为1980年代以前中国民众的主要服装样式。今天中国和朝鲜的领导人在一些重要场合也会穿中山装。中山装(Chinese tunic suit)是在广泛吸收欧美服饰的基础上,近现代革命先驱者孙中山先生综合了西式服装与中式服装的特点,设计出的一种直翻领有袋盖的四贴袋服装,并被世人称为中山装,此后中山装大为流行,一度成为中国男子最喜欢的标准服装之一 在我们的调查中,72%的人不知道汉族的传统服饰是什么,38%的人认为旗袍是汉服,48%的人认为唐装是汉服,只有20%的人认为汉服最能代表中华民族,而且高达84%的人不知道汉服的基本特点,只有54%在生活中见过汉服,30%的人不能区别汉服韩服与和服,38%的人认为汉服是汉朝的服饰,可见大部分青年对传统服饰的概念尚不够清晰,传统服饰在人民生活中出现得太少。 在日本韩国等国家,传统节日和重要场合,人们都会穿着传统服饰如和服韩服,而在我们的调查中,72%的人会随便穿衣服,认为只要舒服得体就好,而14%的人会穿着西装革履,20%的人会想穿传统服饰但是不知道穿什么,14%的人会穿他们所认为的传统服饰比如旗袍唐装或者汉服。而和我们一样生活在中国的少数民族同胞们却在节日婚礼之类的场合都会穿着传统服饰,可见我们在服饰方面并没有深厚的民族意识。 汉服复兴,是汉民族藉由复兴传统服饰的方式进而推广汉文化一种方法,是本世纪初在中国国力上升,一部分国人大国意识觉醒的背景下,以知识分子、青少年族群为主体,以汉服回归为出发点,以复兴华夏文化、振兴祖国为终极目标的一场文化的复兴。汉服复兴是汉民族热爱传统文化的表现,具有科学性、进步性,有深层的文化内涵。民主革命家、思想家、著名学者章太炎先生,流亡日本,改和服而标“汉
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