专题10 哲学思想与探索世界、追求真理 Word版含答案.docVIP

专题10 哲学思想与探索世界、追求真理 Word版含答案.doc

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专题十 哲学思想与探索世界、追求真理 1.(2014·佛山期末)心理学上有一种“自我实现的预言”的说法:当你为未知的未来许下一个预言因为你相信事情会如同预料的情况发展所以你采取了加强的措施更加强这个预言的实现最后的结果会如同你自己的预言一样呈现在你眼前。这种观点体现了(  )世界观决定方法论 意识具有能动作用哲学指导人们生活得更好 世界观决定实践的结果          B.【解析】因为相信事情会如同预料的情况发展所以采取加强的措施不仅说明世界观决定方法论也体现意识对事物发展具有能动的反作13年12月26日,习近平在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上发表讲话指出,我们要坚持和运用好毛泽东思想活的灵魂,把中国特色社会主义伟大事业继续推向前进。这一要求表明( ) A.毛泽东思想是永恒的真理 B.毛泽东思想仍然是新时期做好各项工作的出发点 C.意识推动着事物的发展 D.哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能 【答案】D 【解析】世界上没有永恒的真理,A错误;客观实际是做好各项工作的出发点,B错误;正确的意识推动着事物的发展,C错误;题干强调哲学的作用,D入选。 3.(2014·大连期末)在我国红色因喜庆而被人喜爱。但最近有传2013年本命年禁红色红腰带、红绳等一概不(  )主观唯心主义 B.客观唯心主义朴素唯物主义 D.辩证唯物主义【解析】认为颜色决定人的吉凶祸福这是一种客观唯心主义观点项正确。A、C、D三项对材料分析错误。天命说,属于唯心主义观点。B、C属于主观唯心主义,D属于客观唯心主义,与孔子的观点一致,不选。A属于朴素唯物主义,入选。 5.(2014·莱州期末)中国古代无数优美的诗篇赋予了月亮以不朽的生命。王维诗云:“明月松间照清泉石上流”张继诗云:“月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠”苏轼诗云:“明月几时有把酒问青天”。上述诗句能反映景随情迁的心境从哲学上看其原因是(  )不同的人对客观事物的反映是有差别的意识是人脑对客观存在的主观映象意识是物质发展到一定阶段的产物价值判断和价值选择往往因人而异【解析】“诗句能反映景随情迁的心境”意味着不同诗人对月亮反映不同掺杂了作者不同的心境感B项正确指出了其中原因。A项是材料所反映的现象属同意反复不合题意。C、D两项与题意不符。·郑州期末)近日,加拿大麦克马斯特大学的研究人员找到了提取造血干细胞的最佳位置停留在骨末端的骨小梁区域(trabecular bone area, TBA)中的人造血干细胞表现出最好的再生血液系统和免疫系统的能力。这说明(  ) 思维和存在具有同一性 意识能发现和创造规律 意识活动具有主动创造性 意识是对客观事物的正确反映 A.   B.C.D. 【答案】B 【解析规律可以被发现,但不能被创造,因为规律是客观的,故错误。意识有正确与错误之分,只有正确的意识才是对事物作出了正确的反映,故错误。,说明意识可以正确反映客观事物,即思维与存在具有同一性,同时也说明意识具有主动创造性,故正确。 2013年12月7日,金星迎来最亮,璨若宝石赛明珠,在全黑的地方可以映照出房舍、树木、动物和人的影子对于这次天文现象的时间,许多天文机构及专家早有了精确的预报,与古时人们不能认识其现象与本质形成鲜明对比。从哲学的基本问题看,这体现了(  )A.思维与存在的辩证关系问题 B.思维与存在何者为第一性 C.哲学是世界观和方法论的统一 D.思维与存在有没有同一性 解析本题考查哲学基本问题。材料“鲜明对比”,表明两种情况,哲学的基本问题是物质和意识、思维和存在关系问题,排除A、C两项,题干强调的是思维能否认识存在的问题,B不符合题意,故选D项。21世纪教育网版权所有末)一次,范缜与和尚辩论,和尚们认为,人的肉体死了,灵魂不死,来世还可以再投胎做人;范缜则认为,人有了身体才能够有精神,身体死了精神也就不存在了,根本没有什么来生。他们的辩论体现了( ) A.有神论和无神论的对立 B.主观唯心主义和客观唯心主义的对立 C.辩证法与形而上学的对立 D.唯物主义和唯心主义的对立 【答案】D 【解析】范缜是朴素唯物主义思想家,坚持的是唯物主义思想;和尚的观点认识精神主宰一切,属于唯心主义思想,D符合题意。A、B、C不符合题意。 9.(2014·武汉质检)一个杯子装满水就不能再盛更多的水了想要装更多的水唯有将杯子里的水倒空。(  )人的心态决定着自我的发展意识活动具有自觉选择性崭新的自我是对原来自我的彻底否定只要善于创造条件就能推动事物的发展【解析】选B。“将心里杯子倒空,将曾经的辉煌、失败都在心态上彻底了结清空,然后用崭新的自我去迎接崭新的未来”,体现了意识活动具有自觉选择性,B项符合题意。A项夸大了意识的作用。崭新的自我是对原来自我的辩证否定项错误。D项说法过于绝对。)

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