问渠那得清如许为有源头活水来.pptVIP

问渠那得清如许为有源头活水来 ——长春版语文教材使用体会与反思 吉林省第二实验学校　龙　燕 “新教材”——语文教学的源头活水 　我们的知识储备——半亩方塘 　不断的阅读更新——源头活水 　　　 　　　长春版语文教科书的出现正是我们周而复始、简单重复的工作中的一股源头活水，以此为契机，可能迎来我们语文教学“水清如鉴”的新局面。 “源头活水”的两层含义 新鲜的教学内容 　　 新鲜的教学理念 新鲜的教学内容 新鲜的古诗词及文言篇目： 《醉花阴》 《古代神话六则》 （《盘古开天地》《女娲补天》《精卫填海》《刑天舞干戚》《夸父逐日》《鲧禹治水》） 《寒花葬志》 新鲜的教学理念 使用一套教材就是接受一种新的理念。 长春版语文教材——“更有语文味儿”的语文书。它引领我们的语文教学更有文气。 取法于上——对长春版教材的最鲜明印象 “取法于上，仅得其中；取法于中，故为其下。” “取法于上”在文言文方面的体现： 　文言选文数量略多于其他版本教材。 　文言选文质量明显高于其他版本教材。 　　　如《论语八则》《木兰诗》《小石潭记》《陋室铭》《爱莲说》等。 领会编者意图与自我定位 领会编者意图： 　　　给学生更多与经典亲密接触的机会，让我们的学生通过古诗词及文言文的学习成为时尚而不失传统的一代。（看懂北京奥运会的开幕式） 自我定位： 　　　将学生领进传统文化的引路人。 统一认识： 　　　文言文决不是外语，它的思想内涵与表达的方式都是代代相传、沿用至今的。 使用长春版教材的思路 力求将每一篇经典篇目讲精，给学生留下深刻的印象。 以课文为立足点，引导学生多做相关的课外延伸阅读，开阔学生视野。 具体操作——重视朗读背诵 大声朗读、忘我朗读（《词三首》） 理解背诵、熟读成诵（《小石潭记》） 读出语感、背出能力（《木兰诗》） 主动朗读、被动朗读（朗读检测） 具体操作——加强课外读书积累 经典作品——“剪不断的脐带” 《论语》背诵积累方式： 　　　前两篇全文背诵，其余内容选择含成语及名句的内容背诵积累，并作为练字第二阶段抄写的内容。 《西游记》阅读侧重点： 　　　人物形象及重点情节、对联积累。 建议：《论语》宜由课内延展至课外，《西游记》宜由课外回归到课内。 具体操作——读写结合 文言文言简意丰，诗词言有尽意无穷，适合培养学生的想像力。可设计发挥想象，再现原文意境的写作训练。 自读《滁州西涧》，想象始终描绘的景象，改写成１５０字左右的写景片段。以点评习作的方式讲诗。 将《木兰诗》中木兰凯旋返乡的部分改写成２００字左右的片段。 具体操作——读写结合 文言文行文脉络清晰，适合让学生进行仿写训练。 如体会《小石潭记》移步换景的写法，写一篇３００字左右的游记。 具体操作——读写结合 文言文中丰富的思想内涵是我们的精神给养，适合让学生写读书笔记或仿写。 学完《论语八则》，任选角度，结合自己的生活经历及感悟写读书笔记。 学完《陋室铭》《爱莲说》，体会文章托物言志的手法，选取一样事物，用托物言志的手法写一段２００字左右的文字。 具体操作——读写结合 读写结合的理想效果： 以读带写，提高写作水平； 以写促读，加深课文理解。 具体操作——“阅读”与“表达”“探究”相结合 《唐诗五首》与“属对” 《古代神话六则》与“追寻古老的传说——搜集民间故事” 具体操作——发现生活中的语文 《属对》——联欢会班级门口贴对联 　　　　　　　以校园活动为主题属对或填词 《爱莲说》——班花评比征集解说词 板报廊报征集小标题 评选感动班级的十大杰出人物，征集颁奖词 语文本来就在生活之中，让“综合实践”回到实践中去。 具体操作——灵活处理篇目 适当整合篇目，形成富于变化的教学节奏。 　　　　　　　　 《滁州西涧》与《早春呈水部张十八员外》 《送杜少府之任蜀州》与《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 《词三首》 《陋室铭》与《爱莲说》 具体操作——重视“思考与讨论” 每课后所设“思考与讨论”往往给我们的备课指明解读课文的方向。 以往的《论语》教学——“态度”还是“方法”？ 传统篇目传统讲法——“儒先臆度而言之，父师沿袭而送之，小子矇聋而听之。” “学而时习之”“有朋自远方来”“人不知而不愠”看起来是三件独立的事，孔子却将其相提并论，依次谈及。三者之间的内在联系是什么？ 解读《论语》要从深入研读文本入手。读解读材料不能代替读原作。备课的主要精力应回归到研读课文本身。 　　　 课文中反映了孔子的为学思想有哪些？对你而言，最有现实意义的是什么？结合相关的学习经历，与同学交流自己的思考与感悟。 “读书要引归自己。” 曾子不善言辞，但终有所成，著有《大学》，后人认为他是孔子思想的正统传承者。从他“一日三省”的做法中，你悟出的成才之道是什么？ 读《论语》要读出做人的信心。（君子