湖南省益阳市箴言中学2015-2016学年高一下学期6月月考试题 语文 含答案.docVIP

益阳市箴言中学2016年上学期高一6月月考 语文试题 (本试卷分第Ⅰ、Ⅱ卷，满分150分，时间120分) 现代文阅读（9分，每小题3分) 。 阅读下面的文字，完成1～3题。 何为国学？学术界有各种不同的看法。有的学者认为，国学这个概念太笼统，太模糊，从“科学”的意义上说本不可用（“学无分中西”），作为一时代约定俗成的概念又边界不清，因此建议不用或“缓行”。然而事实上这个概念已广泛流行，我们不可能视而不见、听而不闻，与其建议不用或“缓行”，不如在约定俗成的意义上争取对其内涵和外延达成基本的共识。在我看来，学界目前所讲的“国学”，就其指称对象和时空范围来说，多数学者实际上已取得基本一致的看法，即以其指称中国传统的学术文化，这就是狭义的国学概念。广义的国学是“一国所有之学”，除了中国传统学术文化之外，还包括西学和马克思主义传入后的中国近现代学术文化，与海外“中国学”或“汉学”研究的对象、范围大体相同。 将国学界定为中国传统的学术文化，其实也是一个相当笼统、内涵十分丰富复杂的概念，略同于“古学”、“旧学”或“国故学”，是中国传统学术文化之总和、总称。 我们通常说的国学，是指近代分科之学形成之前的经、史、子、集“四部”之学，传统的义理、考据、辞章、经世之学，或者如马一浮先生所言“六艺统四部”，“国学者六艺之学也”。中国古代的学问是“通人之学”，主张天地人贯通、文史哲贯通、儒释道贯通、真善美贯通……而以成人之道为中心。“通”是以类分为前提的，中国传统学术分类集中体现在图书典籍分类中。《汉书·艺文志》将中国古代的书籍分为六艺、诸子、诗赋、兵书、数术、方技六类，《隋书·经籍志》形成了经、史、子、集四部分类法的雏形，以后不断调整、完善，至清代编定《四库全书总目》，已形成一套完整的中国传统学问的知识系统。 台湾诗人余光中说：国学是一座山，我等不过是蚍蜉而已。不仅国学是山，而且其中的每一类都是一座山。就其内容之宏博而言，事实确实如此。就以四部中的“子部”来说，《四库全书总目》又分为十四类，涵盖了哲学、宗教、政治学、军事学、医学等多方面的内容。其中每一类都内涵丰富，比如“医家”，最近出版的一部《中国中医古籍总目》，收录历代中医古籍一万三千余种，说它是“一座山”，并非夸张之言。 国学是一个学科体系，一个不同于现代学科体系的传统学科体系。国学有自己独特的学术分类，现代学科体系是从它转型发展而来的，因此就学术内涵来说，二者存在大量交叉重合。如果将国学与文、史、哲并列设立为一级学科，似乎连逻辑上的种属关系都忽略了，其学科内容势必也要大大窄化，难以使人们对国学有一个全面的认识。这实际上不是提高而是降低了国学的地位。 随着时代的发展，资料积累的丰富，理论和方法的成熟，国学古为今用的任务可能还会不断有所调整和发展变化，在重建国学的过程中出现认识分歧和“百家争鸣”的情况也是很正常的。对于作为中华民族文化根源和血脉的国学，我们一方面要心存敬意，另一方面又要把包括古典文献、出土文物和非物质文化遗产在内的祖先的丰厚馈赠保护好，保存下来，对其进行整理、研究与合理利用，从而创建适应我们时代需要的新国学? 1．下列关于“国学”的说法不正确的一项是A．暂时不用国学概念，作为一个时代约定俗成的概念笼统、模糊边界不清。 B．狭义的国学是指中国传统的学术文化，是多数学者所的 C．广义的国学与海外的“中国学”或“汉学”研究的对象、范围上大体相同，即西学和马克思主义传入后的中国近现代学术文化。D．国学内涵十分丰富复杂的概念，是近代分科之学形成之前的中国传统学术文化总和、总称。．A．B．C．D．国学．下列表述不符合原文意思的一项是A．国学是一个不同于现代学科体系的传统学科体系， B．“通”是中国传统学术分类的前提，这种分类到《隋书经籍志》时形成了经、史、子、集四部这样一套完整体现中国传统学问知识系统的分类法。 C．以成人之道为中心的中国古代的学问其实就是“通人之学”，包括天地人贯通、文史哲贯通、儒释道贯通、真善美贯通等。 D．对于国学，我们正确的态度是创建适应我们时代需要的新国学。 二、古代诗文阅读 （一阅读下面文言文，完成—7题。(4—题每小题分，题10分)7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）（5分）（2）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（5分）二古诗歌鉴赏 夏日游山家同夏少府（骆宾王） 返照下层岑，物外狎招寻。兰径薰幽珮，槐庭落暗金。 谷静风声彻，山空月色深。一遣樊笼累，唯馀松桂心。 8、请简要赏析“谷静风声彻，山空月色深”。(6分) ??????????????? 9、本诗表达了作者怎样的情感和志向？结合全诗简要分析。(6分) ????????????????????????????????????????