湖南省益阳市箴言中学2015-2016学年高一下学期高一期末考试 语文 含答案.docVIP

益阳市箴言中学2016年上学期高一期终考试 语文试题 时量：120分钟 总分 150分 注意事项： 1.本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分，共150分。考试时间分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。作答时请认真阅读答题卡上的注意事项，将答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效。 3.考生请使用黑色中性笔和2。 下列选项中关于“官话与国语”的理(　　)满人入关之前只会说满语这个满语经努尔哈赤引入蒙文制成满文成为满人的“国语”又叫清语。满人入主中原后其统治者要求为官者一律要学清语不仅识满文而且会说满话为此清语成为满清时期的官话。所谓官话就是今天东北话和北京话的混合体跟现在的普通话很接近。满清统治结束后进入民国定都南京的国民政府决定废除满清时期官话清语推行现在的普通话。下列理解不符合原文意思的一项是(　　)满人入主中原之后满清统治者曾一度要求官员一律要学清语实行文化改造但最终的结果是他们在文化方面反而成为了被征服者。清语没有成为官话的主要原因是文字里没有传说没有诗歌没有故事更没有多少群众基础。C．满人入关后皇帝只重汉文不重满文就连满人大臣也不许说清语时间一长汉语就自然成了官话。说官话便于同僚和上下级之间的沟通再加上清朝召见时会给皇上留下好印象因此不说官话对仕途不利。根据原文内容下列理解和分析不正确的一项是(　　)满清统治B．中国地域辽阔各地方言千差万别但文字都是统一的这要归功于象形字的音义可以分开和持续的科举考试。清语仅仅是最高层出于政治目的生造出来的文字没有群众基础缺乏文化内涵就连满清皇帝自己也不喜欢要想征服汉文化谈何容易。中国的科举考试在文化人中无形地贯彻了“书同文”的意志。大多数的习文之人读同样的书做同样的文章这样有利于文字与文法的统一。游肇，字伯始，孝文赐名焉。博综经史。孝文初，为内秘书侍御中散。车驾南伐，肇表谏，不纳。寻迁太子中庶子。肇谦素敦重，文雅见任。以父老，求解官扶侍。孝文欲令禄养，出为本州南安王元桢镇北府长史。王薨，复为高阳王元雍镇北府长史。为政清简，加以匡赞，历佐二王，甚有声绩。以父忧解任。复授黄门侍郎，兼侍中，为畿内大使，黜陟善恶，赏罚分明。 肇儒者，动存名教，直绳所举，莫非伤风败俗。持法仁平，断狱务于矜恕。尚书令高肇，宣武之舅，百僚慑惮，以肇名与己同，欲令改易。肇以孝文所赐，执志不许，高肇甚衔之，宣武嘉其刚梗。迁侍中。梁军主徐玄明斩其青、冀二州刺史张稷首，以郁州内附。朝议遣兵赴援，肇表以为不宜劳师争海岛之地，帝不纳。及大将军高肇伐蜀，肇又陈愿俟后图，又不纳。 明帝即位，迁相州刺史，有惠政。肇于吏事断决不速，主者谘呈反覆，至于再三，必穷其理，然后下笔。虽宠势干请，终无回挠，方正之操，时人服之。及元叉废灵太后，将害太傅元怿，乃集公卿会议其事。于时，群官莫不失色顺旨，肇独抗言，以为不可，终不下署。卒，谥文贞公。 肇外宽柔，内刚直，耽好经传，手不释书。善《周易》《毛诗》，尤精《三礼》。为《易集解》，撰《冠婚仪》《白硅论》，诗赋表启凡七十五篇。谦廉不竞，曾撰《儒磬》，以表其志。清贫寡欲，资仰俸禄而已。为廷尉时，宣武尝敕肇有所降恕，执而不从，日：“陛下自能恕之，岂可令臣曲笔也！”其执意如此。及明帝初近侍群官预在奉迎者自侍中崔光以下并加封封肇文安县侯肇独曰子袭父位今古之常因此获封何以自处固辞不应。论者高之。（选自《北史·游肇传》，有删改） 4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分） A．及明帝初近侍群官／预在奉迎者／自侍中崔光以下并加封／封肇／文安县侯肇独曰／子袭父位／今古之常／因此获封／何以自处／ B．及明帝初近侍群官／预在奉迎者／自侍中崔光以下并加封／封肇文安县侯／肇独曰／子袭父位／今古之常／因此获封／何以自处／ C．及明帝初／近侍群官预在奉迎者／自侍中崔光以下并加封／封肇／文安县侯肇独曰／子袭父位／今古之常／因此获封／何以自处／ D．及明帝初／近侍群官预在奉迎者／自侍中崔光以下并加封／封肇文安县侯／肇独曰／子袭父位／今古之常／因此获封／何以自处／ 5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．薨就是“死”的意思，在古代，一般用于诸侯或有爵位的大官死去。 B．畿内，在古代是指王都及其周围千里以内的地区，也指京城管辖之地。 C．经，文中指诸子百家的重要代表作品；传，文中指注释或解释经义的文字。 D．俸禄是古代皇朝政府按规定给予各级官吏的报酬，包括实物和钱币等。 6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．游肇颇有政绩，处理政事稳妥。他辅佐南安王、高阳王及担任相州刺史时，政绩突出；他处理政事