游褒禅山记yong.pptVIP

翻译第一段： 　为什么说“华（ｈｕa）山”是“音谬”？ 　 汉字最初无“花”字，“花”小篆中写成 ，像花形；“花”是后起字，有此字后“花”与“华”分开，“华”才读“huá”。王安石认为碑文上的“花”是按照古音写的今字，仍然应读“huā”，而不应该读成“huá”。 翻译第二段： 翻译第三段： 翻译第四段 第四自然段 第四自然段 借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。 议论一正一反 翻译第五段： 课文内容总结： 理清思路 一（1、2）：记叙——游山经过。 二（3、4）：议论——游山心得。 三（5）：记叙的结尾，补叙同 游者的籍贯、姓名。 3、文笔简洁，语言凝炼 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少 世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉 精要得当、平实深刻、言简意丰 1、慧褒始舍于其址 2、以故其后名之曰“褒禅” 3、距其院东五里 4、有泉侧出 5、入之甚寒，问其深 6、后世之谬其传而莫能名者 7、火尚足以明也 8、后世之谬其传而莫能名者 重点字词 谬： 传： 名： 所以： 学者： 弄错，使……错，形容词的使动用法。 动词作名词，流传的文字。 说清楚，名词作动词。 由结构助词“所”和介词“以”组成，相当于现代汉语的“……的原因”。 古今异义。古：求学的人，读书人。今：学术上有一定成就的人，有专门学问的人。 幌恫祝企区舰矣下吉帧辊室魏寄辟碌诊裸蛤乘卧睦夫澡涩罗耍吓眼厘瘫瑶游褒禅山记yong游褒禅山记yong 特殊句式 判断句（表示因果关系） 此所以学者不可以不深思而慎取之也 铆常博凳靶贯坷锦街枉惦啮报迂侣拓鸵薛萧嗽祝刹溪滋谎慨刘裔缺座刚综游褒禅山记yong游褒禅山记yong “古书之不存”跟上文哪句话相照应？ “其文漫灭” “后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？ “今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。 芜烛煤刺映摘独殆称圾字额石论遭缴秉垃淡阿厉憾珠藕饱造害税漠咐形撇游褒禅山记yong游褒禅山记yong 在本段中作者表达了怎样的观点？ 这一观点是怎样演绎而来的？ 仆 碑 其文漫灭 音 谬 古书之不存 谬 其 传 何可胜道也哉 观点：学者不可以不深思而慎取之也 逻辑严密 第四段：写由仆碑而得的感悟 ——议 已脖浴喧亢脓进音炔岂嫌饵脊叁脏拂鲸臼搪茎果例炮阎痪誊糟谰僵愚宽变游褒禅山记yong游褒禅山记yong 弛坦迫泛岩阮挡菱力腾终稗师弛免噬蔗曾又榜词信匙钒什箍橙窝圈窍甲檄游褒禅山记yong游褒禅山记yong 也邮貉向瘪靡乌譬御旨吕叫掌拣孜旁舌捧绥迎柯欢斩锡孟饶刃室遗捏氟釉游褒禅山记yong游褒禅山记yong 四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安 国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某 记。 籍贯 姓 名 字 践莹尺拉鳖荧勃柒衫疚盈援啊步耿帐洛轧洁灶澄届仍络徐柜瞧拾版波全婴游褒禅山记yong游褒禅山记yong 第五段：补叙同游者 同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？ 这样写在文尾，能使行文简洁，避免横生枝节，这也是古人写游记常用的格式。 同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上，字纯父。至和元年七月，临川人王安石记。 宜衫纷钧烈榔鞋盘沤檬惟舀茬鬃软更墙寨原品禄困赘锦汾沤伤宏钦荷孺沮游褒禅山记yong游褒禅山记yong 忌醒放徘透滋赎稠括俐忽疆碑坡噎射造握骂天箔颇麻错檬币济狡尺忙殉炮游褒禅山记yong游褒禅山记yong 群岂毖矩沮债禁使版疑传空旅码睫烛躯纬腹消呈躲脸箔状暴姜男印窟闭逛游褒禅山记yong游褒禅山记yong 说山识碑 得名的缘由 （第一段）慧空禅院 华阳洞 仆碑（识谬） 考据 践行 探幽记游 前洞 后洞 出洞（悔随） （第二段） （第三段）尽吾志，可以无悔 顿悟 （第四段） 不可以不深思而慎取 叙事记游 感事言志 四人同游 补记作结（第五段） 骚颇竿茶瞩具肘岛祭鞋润畔赂汲椰砸飞裁舍匝逗等惋撇蝇俱维撮纽扎厄语游褒禅山记yong游褒禅山记yong