[套卷]江西省乐安一中2013-2014学年高二1月月考历史试题.docVIP

江西省乐安一中2013-2014学年高二1月月考历史试题 选择题。25小题，每小题2分，共50分。 1.仲尼曰：天子失官，学在四夷。”（《左传》）材料反映的史实在当时的作用不包括(　) A、打破了贵族垄断教育、学术的局面 B、为平民百姓接受教育创造了一定的条件 C、使周王室衰微，学术教育逐渐下移 D、为“百家争鸣”的出现提供了基础 2. “人人自有定盘针，万化根总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了（ ）。 A. 孟子的 “仁政” B. 董仲舒的“独尊儒术” C. 王阳明的“心学” D. 顾炎武的“经世致用” 3.“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’” 。温家宝总理所引诗句体现了百家争鸣时期(　) A．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想 B．关注民生、注重和谐的儒家思想 C．以改革促发展的法家思想 D．“无为而治”的道家思想 4．“至武帝之初七十年间，国家亡事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾（lǐn yǔ 粮仓）尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。”（《后汉书》）材料(　) A、分析了实行重农抑商政策的原因 B、反映了汉武帝对思想控制的加强 C、体现了从“无为”到“有为”的转变 D、是对汉初“无为而治”政策成效的描述 5．下列不可以代表士人的经世致用思想的是（ ） A、“书中自有千钟粟；……书中自有黄金屋……” B、“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” C、“出而为帝王师，处而为天下万世师” D、“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心” 6. 从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是（ ） A.中国思想文化出现倒退 B.中国由分裂走向统一 C.商品经济发展受到限制 D.专制主义中央集权制度加强 7.两千多年，儒家思想之所以能够长盛不衰，主要是因为（ ）。 A．中国崇尚以德治国，儒家思想受统治阶级重视 B．中国是礼仪之邦，儒教思想集礼教之大成 C．儒家思想本身具有兼容和发展的特性 D．其他思想对儒家思想不构成威胁 8.古代有一个佛学故事，庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒：“风催幡动！”乙徒：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”。下面的思想与乙徒相近的是 （ ） A．万物皆只有一个一理 B．存天理，灭人欲 C．宇宙便是吾心 D．父子君臣，天下之定理 9. “眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是（ ） A. 朱熹建立了系统的心学理论 B. 朱熹继承和发展了儒家学说 C. 朱熹对儒家学说的贡献比孔子大 D. 朱熹的学说更科学 10．他（上帝）创造了人，并对他说：“我将你置于世界的中心，使你能够更好的观察世界上的一切；我创造了你······如果你愿意，也可以升华，变得神圣。”（《意大利文学史》）对材料的准确理解是(　　) A、人可以变得与上帝一样神圣 B、上帝创造人并主宰他的一切 C、人由上帝创造但可以主宰自己 D、人的创造力非常伟大 11．马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”、“智慧的化身”。关于他的表述，不正确的是(　) A．哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上 B．使哲学真正成为一门研究人的学问 C．认为“人是万物的尺度” 　　 D．强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的首要根 12．近代中国在向西方学习的过程中经历的三个阶段是(　) A．科学技术→政治制度→思想文化 B．政治制度→科学技术→思想文化 C．科学技术→思想文化→政治制度 D．思想文化→政治制度→科学技术 13.据周恩回忆，1924年1月国民党“一大”通过的宣言“是孙中山先生委托鲍罗庭起草，由瞿秋白翻译，汪精卫润色的”。这三人的身份依次是：共产国际驻中国代表、中国共产党、中国国民党。上述史料反映了（ ） A.国民党“联俄、联共、扶助农工”的政策 B.表明国民党加入共产国际成为其支部 C.瞿秋白由共产党员转变为国民党 D.汪精卫对孙中山先生的思想作出了新的解释 14. 中国古典文学领域群星灿烂，成就辉煌，不同时期的文学形式都具有鲜明的时代特征。其中《离骚》奠定了中国文学现实主义传统的基础???西汉的赋反映了当时社会物质生活和精神生活的丰富多彩???? 唐代是中国古典诗歌发展的鼎盛时期???? 明清小说反映了广大农民的文化心理需求A. ①②③④???? B. ②③④?