[套卷]江西省南昌三中2013-2014学年高二下学期期中考试历史试题.docVIP

江西省南昌三中2013-2014学年高二下学期期中考试历史试题 第I卷(选择题，共50分) 一、本大题共25小题，每小题2分．共计50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 1．《鲁滨孙飘流记》是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一，小说描述了鲁滨孙和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说之所以受欢迎是因为它反映了 A．文艺复兴时期的人文主义精神???? B．冒险家们开辟新航路的愿望 C．反对专制和愚昧的启蒙思想?? ??D．工业资产阶级开拓市场的要求 2．1872年在《共产党宣言》发表24周年时，马克思、恩格斯指出，《宣言》原理的实际运用“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。下列能说明这一观点的依据有(　　) ①俄国取得十月革命的胜利　 ②十月革命胜利后中国宣传马克思主义　 ③中国开创了农村包围城市的道路 　④辛亥革命推翻帝制，建立资产阶级共和国 A ①② B ①③ C ①③④ D ①②③④ 3．德意志诗人诺瓦利斯(1772—1801)认为，哲学是全部科学之母，科学的发展又会推动哲学的进步。他能够举出的最佳论据是： A．牛顿及其《自然哲学的数学原理》 B．达尔文及其《物种起源》 C．爱因斯坦及其“相对论” D．康德及其《纯粹理性批判》 4．“我旧说以忠孝节义范束全国之人心，一切法度纲纪经数千年圣哲所创垂，竟毫无可贵？何必先自轻贱，一闻新说，遂将数千年所尊信持循者弃绝不值一顾，对于新人物有自惭形秽嗫嚅不敢言之概，甚或迎合新人物毁骂先代遗传，诟辱自家学理。岂国家数百年条教所颁以及吾人胜衣就傅数十年朝斯夕斯者，全属虚伪无物乎”。这种观点没有 A．表达对于新文化运动的不满??? B．体现了民族文化的自信心 C．会受到当时主流文化的排斥??? D．说明作者的思想顽固守旧 5．当代学者余英时在评述民国时期某一运动时说：“中国人（至少是知识分子）逐渐 建立了一个牢不可破的观念，即以为中国文化传统是现代化的主要障碍；现代化即是西化，而必须以彻底摧毁中国文化传统为其前提。”这段材料所反映的运动，其特点不包括 A.新一代的知识分子在运动中作用突出 B.把中国近代反儒学运动发展到新阶段 C.其现代化旗帜即“民主”与“科学” D.对西方文化有了彻底而全面的认识 6．西方一本描写宋朝的书《中国转向内向》中说：“理学在中国占据统治地位后， 整个社会走向宇宙统一规范的文化操控。加剧了中国儒学中对工具技术的攻击反驳，中国学问一向就少逻辑，所以中国古代科学虽然发达，但出不了像几何原本那样的体系理论。”上述材料的中心意思是 A.中国古代科技具有较强的经验性和封闭性 B.以人伦为中心的理学束缚了近代科学的发展 C.中国古代科技虽然比较发达但欠缺逻辑性 D.欧洲近代科技伴随实验科学的发展而兴起 7．与文艺复兴相比，启蒙运动在反封建斗争方面的突出特点是：A．要求摆脱天主教神学的束缚 ? ? ? ?　　 B．具有强烈的宗教色彩C．推动了自然科学的发展 ? ? ? ? ? ? 　　D．矛头直指封建专制制度 8．某班同学在学习“西方人文精神的起源”时进行小组讨论，以下是他们得出的结论，其中不正确的是 A．智者学派的出现与古希腊民主政治繁荣密切相关 B. 智者学派以人和人类社会为探索的主题 C．智者学派特别强调人的价值 D．苏格拉底对“人”的看法同智者学派根本不同 9．胡适在1923年的一封信中说：“25年来，只有三个杂志可代表三个时代，可以说是创造了三个新时代：一是《时务报》；一是《民报》；一是《新青年》。”胡适所说的“三个时代”分别指的是（ ） A．辛亥革命、戊戌变法、新文化运动 B．戊戌变法、新文化运动、辛亥革命 C．戊戌变法、辛亥革命、新文化运动 D．戊戌变法、新文化运动、五四运动 10．朱熹说：“非礼勿视(勿听、勿言、勿动)，便是天理；非礼而视(而听、而言、而动)，便是人欲”。对这句话理解正确的是 A．心即理也 B．反对人的各种欲望 C．理是万物本原 D．反对人们违反社会规范的欲望 11．毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的共同点有： ①包含有农村包围城市的特点 ②实事求是 ③与时俱进 ④在批判“左”倾错误思想的基础上逐渐形成的 A．①②③④ B．①② C．③④ D．②③ 12．梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了……第一期，先从□□上感觉不足……第二期，是从□□上感觉不足……第三期，便是从□□根本上