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艺术史上女性身体的议题-台湾数位艺术知识与创作流通平台
原文刊載於婦研縱橫74期
2005年4月份
出版單位:台灣大學人口與性別研究中心婦女與性別研究組(台大婦女研究室)
女性身體
女性裸體在古典美學裡係「美的象徵」,在影像的表象下,隱藏的是對女性身體的框架制約,從古典時期、啟蒙運動至印象派繪畫,女性身體的意向,是男性主導的思維建構。直至20世紀初女性主義思想的興起,才使得女性藝術家漸漸反思自己的身體,並透過藝術展演的實踐,逐漸建立起由女性主導的女性主體意識。特別是科技的興起,將女性身體的表現方式,轉換為具社會文化意義的敘事方式,本文將從女性裸體的框架,女性主義下的女性藝術,攝影中的女性身體及數位科技所帶來的數位創作改變,探究以女性身體為主題的藝術創作方式及其意向之轉變。
關鍵字:女性裸體、女性主義、藝術創作、數位藝術
女性裸體
文藝復興時期開始,人體寫生練習即是訓練藝術學生的標準課程,19世紀女性裸體成為支配歐洲人物畫的形式,並成為古典美學「美的形式」之重要表徵。以女性裸體為描繪對象的創作,在以男性主導的藝術史脈絡中,成為被歌頌的主軸。
以女性裸體為主題的經典作品,成為教科書上的基本知識波提且利維納斯的誕生(Botticelli, Sandro,The Birth of Venus,1485)、安格爾浴女(Jean-Auguste Dominique Ingres,The Valpincon Bather,1808) 、提香烏爾比諾的維納斯(Titian,The Venus of Urbino,1538)等。這些,也成為後世藝術家描摹的學習對象。女性裸體以藝術為名的包裝,打破了色情的禁忌,成為藝術展演的主題,並在男性主導的藝術史中,建構出女性的刻板象。在此,女性身體成為男性觀看的對象,並以藝術為名進行制約,進行女性身體的框架架構。女性身體的輪廓、比例必須符合黃金比例數的原則女性身體的姿態表情,必須依照藝術家的需求,將身體的情慾抑制與隱藏。 (Albrecht Durer)版畫《練習透視:畫裸女的畫師》(Perspective Study; Draftsman Drawing a Reclining Nude) (圖一)
葛拉德(Mary D. Garrard)與尼得Nead)均在女性與藝術相關論述中,以為例,說明藝術家對女性身體的制約。作品中裝著工整的畫師位於畫面右方,以打了格子的紙描繪位於左方格窗後的裸體女模特兒,躺著的女體,雙腳屈曲立起,以布遮住了陰部,並將左手置於其上方。尼得認為,此姿勢是「自慰的動作」與「婦產科檢查的姿勢」,女性身體在幾何與透視下被控制,透過藝術與醫學的仔細觀看方式,「經過藝術的程序,女性可以變成文化;透過格子來看她,她被框設了,不但變成一個影像,而且女性身體的淫亂物質和女性性慾可以被監控和抑制。」 葛拉德則批判此擬視的過程是「男性無所不知的眼光穿過框架,而集中在他的對象物—一個橫臥、隱喻著自然本體的女人:一個被物化的被動模特兒,等著有創意的畫家在作品中賦予她意義。」
圖一 杜勒Albrecht Durer (1538)
Draftsman Drawing a Reclining Nude 《練習透視:畫裸女的畫師》
圖版來源:/hop/slides00/page2/Image310.gif
馬內(Douard Manet)的作品《奧林匹亞》(Olympia,1863)
女性。1914年,瑪麗?理查森(Mary Richardson)以斧頭,攻擊了委拉斯奎茲(Diego Rodriguez de Silva Velazquez)的《洛克比維納斯》(Rokeby Venus),並聲稱「她試圖破壞神話歷史中最美麗的女人的圖象,以抗議政府毀了現代史中最美麗的人物—潘克斯特太太(Mrs. Pankhurst)」,是當時許多攻擊女性裸體畫事件中,最為人知曉與討論的案例,而當時的報章媒體,以「淤傷」形容畫作被破壞的程度,也彰顯了父權思想底下將「女性裸體畫」視為「女性身體」而非畫作的概念。 雖然理查森在當時被大眾視為變態的殺手,甚而認為其行為是對女性主義者形象的破壞,但不可否認她提供了女性身體再現的一種反思。
芝加哥(Judy Chicago)於1970開始了女性主義藝術課程,幫助年輕女性根據自身經驗創作,並積極挑戰社會對女性藝術家的看法。1973年,芝加哥與學生們開始了《女人之屋》(Womanhouse)計畫。此計畫共歷時三個月,她們尋找廢棄的屋子,並獲得屋主的首肯後,花了約一個月時間,動手整修之後進行創作,並在第三個月時,進行一個月的活動展演,吸引超過九千多人參觀,此計畫促成激起女性藝術家創作的動力,以女人的人格特質創作,以女人的觀點看女人,探索女人與環境、社會、文化的關係,並以裝置、繪畫、拼貼與表演方式,坦白表現女性的身體。
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