天津市武清区等五区县2016-2017学年高二上学期期中考试历史试题 Word版含答案.docVIP

第I卷（选择题 共50分） 一、单项选择题 本大题共25小题50分，每小题2分。在毎小题所列出的四个选项中.只有一项是正确的。 1、“百家争鸣”实质是一场 A.文化运动 B.社会变革 C.思想解放运动 D.学术交流 2、 当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清净寡欲；做事学法家.意思是按原則办 事；待人学儒家，即 A.爱无差等 B.己所不欲，勿施于人 C.君君、臣臣、父父、子子 D.存天理，灭人欲 3、 右图是位于广东佛山龙江镇的贞女桥，据清咸丰《顺德县治》记载，宋代女子吴妙静新婚之日，未婚夫在迎亲时溺水身亡，她遂出资在溺水处建造一座五孔石桥， 并终身守节，这就是贞女桥的由来。吴妙静此举的思想根源最有可能来自于 A.董仲舒 B.朱熹 C. 陆九渊 D. 王阳明 4、 我国古代有一位学者，运用明阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天命攸（所〉归”的神学依据。该学者应该是 A.韩非子 B. 孟子 C. 董仲舒 D.朱熹 5、西汉中期，有一位书生前往长安投考太学，他不必准备的材料是 A.《诗经》 B. 《春秋》 C. 《韩非子》 D. 《礼记》 6、两宋时期理学的主要代表人物有 A.孔子、孟子、荀子 B. 程颢、程颐、朱熹 C. 陆九渊、王守仁、李贽 D. 黄宗羲、顾炎武、王夫之 7、朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指 A.天体运行法则 B. 社会发展规律 C. 封建道德规范和等级秩序 D. “天人感应”理论 8、“君子之为学也，以明道也，以救世也”这一言论体现的观念是 A.格物致知 B.尊崇道统 C.心外无理 D.经世致用 9、 “万物的存在与否，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是 A．普罗泰格拉 B．苏格拉底 C．柏拉图 D．亚里士多德 10、右图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣经故事：耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛利亚子抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在? 歌颂真实自然的人性????? B．刻画耶稣的英雄形象??C．宣扬上帝的精神权威?????? D．倡导灵魂得救的观念 11、导致启蒙运动兴起的根本原因是 A.文艺复兴运动促进了人们思想的解放 B.欧洲资本主义经济的进一步发展 C.欧洲资产阶级力量的进一步发展壮大 D.封建专制统治的腐朽 12、卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠反对 A. 君主制 B.君主立宪 C.君主专制 D.共和制 论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”“善”“美德”等，该人物最有可能是 A.泰勒斯 B.普罗泰格拉 C.苏格拉底 D.亚里士多德 14、我国古代的科技成就中，对密切世界各地的联系影响最大的是 A.指南针 B.造纸术 C.印刷术 D.火药 15、.如果我们要研究明代的农业技术，应查阅的文献是 A.《氾胜之书》 B.《齐民要术》 C.《农书》 D.《农政全书》 说到人生追求，我们也许会吟诵“蜀道之难，难于上青天”“独上高楼，望尽天涯路”“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。上述词句所属的文学形式依次是 A.楚辞、汉赋、唐诗 B.楚辞、唐诗、宋词 C.唐诗、宋词、楚辞 D.唐诗、宋词、元曲 17、郑板桥赞美黄慎的绘画说“爱看古庙破苔痕，惯写荒崖乱树根。画到精神飘没处，更无真相有真魂。”这—评价反映黄慎的绘画属于 A. 山水画 B.写意画 C宗教画 D. 风俗画 中国汉字有着悠久历史。在汉字演变过程中，下列字体产生的先后应是 ①篆书 ②甲骨文 ③隶书 ④楷书 ①②③④ B.④②③① C.②①③④ D.②③①④ 19、奠定了后世中国临床学的理论基础的是 A.《伤寒杂病论》