三人行必有我师.pptVIP

名言赏析 三人行，必有我师。 出自《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。 择其善者而从之”。意思是说，几个人共同行走，其中必定有的可以作我的老师。要学习他的长处、优点；至于他的缺点，要检查自己有没有，加以改正。它说明要善于向别人学习，虚心学习他人的长处。 冬天已经到来，春天还会远吗？ ——雪莱 这是一句来自雪莱的名言，是要告诉人们当遇到困难时不要轻言放弃，只要相信希望在不远的未来，成功总会到来的  有志者，事竟成。 出自《后汉书·耿弈传》。耿弈收复齐地，立下大功，光武帝刘秀赞扬他说：“……有志者事竟成也。”意思是说，有志气的人，事情终究能够成功。这句话说明，一个人无论做多么艰难的事，只要有雄心壮志，不懈努力，就能够成功。 千里之堤，溃于蚁穴。 出自《韩非子·喻老》：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。”意思是说，千丈长的河堤，可能因为蝼蛄、蚂蚁一类的小虫钻洞而被大水冲破；百尺高的房屋可能因为烟筒缝里冒出的一点烟火而烧毁。它用夸张的手法说明，不能忽视小的漏洞和差错，以免造成大祸。 　塞翁失马，安知非福。 出自汉代刘安《淮南子·人间训》。故事说，边塞上有个老头丢了一匹马，别人来安慰他，他却说，怎么知道这不是福呢？后来那匹丢失的马回来了。人们把这个故事概括为“塞翁失马，安知非福”，用来说明事物一分为二的道理，坏事也可以引出好的结果。 他山之石，可以攻玉。 出自《诗经·小雅·鹤鸣》：“……他山之石，可以攻玉。”意思是说，别的山上的石头，可以雕刻出玉器。这句话现在用来比喻借别人、别地、别国的先进事物或经验，来搞好自己的工作。 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 《龟虽寿》（三国 曹操），用“老骥”作比喻，表达了诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志。后人常用这几句比喻人面对暮年，仍保持一种生命不息，斗争不止，奋发有为的精神境界。  人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 这是诗人震耳发聩的千古绝唱，充塞着一股浩然正气，表明了为了祖国和民族的前途忠贞不屈的气节和视死如归的决心，鼓舞了后世无数仁人志士为正义，为理想而英勇献身。它还具有丰富的内涵：（1）人总有一死，但要死得有价值，要光耀史册。（2）为民族，为人民，为正义，为真理而献身，死得其所，重于泰山。” 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 此句触物生情，抒发感慨：当年周瑜抗曹，使用火攻，假如不刮东南风，战争的结局又会怎样呢？也许连二乔都会被掳去关在铜雀台上吧？以两个美女象征国家的命运，以小见大，别出心裁。借古讽今，有感于晚唐统治者荒淫腐化、不思进取，告诫统治者不要寄希望于侥幸。  不积跬步，无以至千里；不积细流，无以成江海。 出自《荀子·劝学篇》。跬：一举足的距离，半步。意思是说，走路不一步一步地积累，就不能达到千里之远；不汇集细小的水流，就不能成为江海。说明学习必须一点一点地积累，也说明事情的成功都是由小到大逐渐积累的。 百尺竿头须进步。 出自北宋《景德传灯录》：“百尺竿头须进步，十方世界是全身。”意思是说，僧道修行的功夫即使已达到百尺竿头的顶端，也还要继续深造，以达到充满宇宙的最高境界。　　“百尺竿头须进步”现在也说成“百尺竿头，更进一步”，用来说明即使取得很大的成绩，也不能骄傲自满，固步自封，还要继续努力，争取更大的成绩。 满招损，谦受益。 出自《尚书·大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道。”意思是说，自满的人会招来损害，谦虚的人会受到益处。它告诉人们骄傲自满有害，谦虚谨慎有益的道理。 绳锯木断，水滴石穿。 出自《汉书·枚乘传》：“泰山之溜穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”绠：绳子。意思是说，泰山上流下的水溜能穿透岩石，很细的绳索能磨断树干。水并不是钻石头的钻，绳索也不是锯木头的锯，但是一点一点地磨擦，就使得石穿木断了。它告诉人们，持之以恒，不断努力，事情一定会成功。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 《黄鹤楼》（唐 崔颢） 日近黄昏，江波迷蒙，何处是归程？心中涌起无限的愁思。乡愁之情与“日暮”“烟波”之景相交融，使诗意重归于开头那种渺茫的境界。  长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《行路难》（唐 李白），表现了诗人自信、执着追求理想的强大精神力量。充满对未来的憧憬，坚信远大的抱负一定会实现。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 比喻新奇，富于独创性。他把本来很难感知的情感世界的“物质”变成一种可感的，可抚摸的，可量化的现实。表现了愁绪的不可化解。更妙的是“抽刀断水”这一动作，写出了诗人的忧愤、急切，极力要挣脱而又无法摆脱的苦闷心理。  可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒 《卖炭翁》（唐 白居易）