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浅析“ 再” 字用法演变 　　“ 再 ” 字在上古汉语中是一个数词 ， 意思是“二”， 而在现代汉语中则是一个副词， 有以下几种用法： 一是表示事情或行为重复或继续; 二是表示又一次， 有时专指第二次， 有时又指多次; 三是表示更、 更加; 四是表示承接前一个动作; 五是表示另外有所补充; 六是表示再继续、 再出现; 七是表示转折， 相当于 “却”、 “也”。 　　那么 “再” 字经历了怎样的变化， 如何由数词演变为副词呢? 本文采用文献研究法、 定量统计法与比较法， 对上古、 中古与近古文献中的 “再” 字进行研究， 探析 “再” 字的用法演变。 笔者从以下几个方面对 “再” 字的用法进行分析： 　　一、 “再” 字在上古汉语中的用法 　　在上古汉语中， “再” 字均为数词， 意思是“二”。 但与数词 “二” 有不同之处： “二” 是一般数词， 一般作定语、 谓语等， 而 “再” 一般作状语。 在 《战国策》 中， “再” 字出现了 47 次， 基本上作状语， 例如： 　　(1) 乐羊再拜稽首曰： “此非臣之功， 主君之力也”。 　　(2) ……破军杀将， 再辟地千里…… 　　在 《史记》 中， “再” 字出现了 116 次， 基本作状语。 在 《东汉观记》 中，“再”字出现了 14次， 同样 是作状语。 在东汉《风俗通义》中 ，“再”字出现了 18 次，在用法上仍然是作状语。在《越绝书》 中， “再” 字出现了 9 次， 也基本作状语 (少数作谓语， 比如，“夫子曰： ‘不死也。’如是者再”)。 　　“再” 基本用作状语的特点， 是数词 “二” 所不具备的， 这为它以后演变为表示动作重复的副词“又” (比如 “学习， 学习， 再学习”) 和表示程度提高的副词 (比如 “再多一点儿就好了”) 奠定了极为重要的语法条件， 这是 “再” 字能够演变为副词而 “二” 却不能演变为副词的句法原因。 　　“再” 字演变为表示动作重复的副词 “又” 和表示程度提高的副词还有语用原因， 那就是它往往使用在跟 “一” 相对的场合， 从而带上了 “次数多”、 “程度高” 的色彩， 比如 “再拜”， 在上古汉语中不只表示 “拜两次”， 而是 “隆重地拜”。 　　综上所述， 上古汉语的 “再” 虽然在语义上跟“二” 相同， 但是在句法和语用上都有自己的特点，为它到后代演变为表示动作重复的副词 “又” 和表示程度提高的副词奠定了坚实基础。 　　二、 “再” 字在中古汉语中的用法 　　魏晋南北朝时期， “再” 字的用法和上古汉语基本一致。 在 《古小说钩沈》 中， “再” 字一共出现了 15 次， 基本作状语 (少数作谓语， 例如：“妻久病， 女于外为母作粥， 将熟变而为血， 弃之更作， 亦复如初。 如此者再”) 　　在 《抱朴子》 中， “再” 字出现了 12 次， 基本作状语。在《搜神记》 中，“再” 字出现了8次，基本作状语。在《全唐诗》中，“再” 字出现了935 次，基本作状语。 但在 《全唐文纪事》 中，出现了“再”作为副词的用法。 　　“再” 字的用法演变与魏晋口语的发展有关 。王力先生在 《汉语史稿》 中认为， 直到魏晋， “文章也和口语距离不远”， “自从南北朝骈文盛行以后， 书面语和口语才分了家”。 王力先生的话可以通过 《三国志·王平传》 中的一段话来佐证。 《三国志·王平传》 中说： “平生长戎旅， 手不能书，其所识不过十字， 而口授作书， 皆有意理。 使人读史、 汉诸纪传， 听之， 备知其大义， 往往论说不失其指”。 这就再清楚不过了， 王平是魏晋时期的人，他没读过书， 如果那时候书面语与口语就有明显分离了， 那王平是不可能 “口授作书” 的， 也不可能听懂史记、 汉书的。 由此可见， 王力先生的论断是有道理的。 所以我们可以认为口语与文言发生分离至少在魏晋之后。 那么， 魏晋之后， 结构上表伴随的 “再” 字表示结果的意思， 这就不符合人们口语交际的习惯了。 所以出现了 “再” 字演变为副词的趋势。 　　三、 “再” 字在近古汉语中的用法及其与现代汉语的联系 　　“再” 字在现代汉语中的用法， 在近古汉语中基本出现过。 在 《水浒传》 中， “再” 字出现了981 次， 基本作状语， 例如： 　　(3) 尉拿着提炉， 再寻旧路， 奔下山来。 　　(4) 太公见说了， 便道：“我儿， 可知输了?快来再拜师父。” 　　从上述例子中就可以看出， 近古书面语口语化的特点。 “再” 字意义的演变， 与口语的发展以及人们日常交际的需求是分不开的。 “再” 字在近古已经具有了该字在现