湖南省益阳六中2014-2015学年高二12月月考 历史 含解析byli.docVIP

2014-年下学期益阳市六中高二年级12月月考 历史 时量：90分钟 总分：100分 一、选择题（每小题2分，共60分） 1．“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育 A．鼓励儿童活泼机智 B．突出地方教育特色 C．提倡父子教学相长 D．注重儒家伦理道德 【答案】D 考点：儒家思想。本题主要考查学生解读材料信息和运用所学知识解决问题的能力。材料的意思是父亲在前面走，儿子要亦步亦趋，跟在后面，不能直冲冲地超越父亲；路上遇见长者，晚辈要收敛自己而放下脚步，拱起自己双手，（而不是背起手）尊长在面前，晚辈不能当着面吐唾沫。这明显可以看出儒家十分看重伦理道德，所以本题答案选D,A、B、C不符合材料的意思。 2．中国古代山水画以自然而然合乎本性为美，在位置的经营上讲究‘留向’、‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响[学优高考网gkstk] A．道家 B．佛教 C．程朱理学 D．陆王心学 【答案】A 考点：古代中国的绘画。本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。材料信息“是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现”体现的是道家思想中朴素的辩证法思想，所以本题正确答案为A项。其它三个选项均不符合题目信息。 3．元代杂剧《窦娥冤》，通过窦娥含冤而死的故事深刻地反映了当时的社会现实。剧中窦娥死后，六月飞雪、楚州大旱。这种描写体现了[gkstk.Com] A. 佛教的因果循环 B. 法家的严刑竣法 C. 道家的无为而治 D．儒家的天人感应 【答案】D 考点：汉代儒学。材料所述窦娥因含冤而死，以致上天为之悲愤，为之动容，而六月下雪，楚州大旱，体现出了儒家董仲舒的天人感应，所以选D 4．朱熹说：“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”“虽是人欲，人欲中自有天理。”对朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读，正确的是 ①把“天理”和“人欲”对立起来 ②关注了人的自然需求，注重道德伦理 ③有利于调节社会风气，稳定社会秩序 ④与作为统治思想的理学是有差别的 A.①③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④ 【答案】D 考点：明清儒家发展。本题主要考察学生阅读材料获取有效信息的能力。考查明清之际的进步思潮。从材料中朱熹对“存灭理，灭人欲”的解释，饮食和山珍海味的关系，夫妻和三妻四妾的关系辩证地论证了天理和人欲的关系，而李贽则对“存灭理，灭人欲”思想的大肆批判，反映了李贽对朱熹思想中的辩证性的否定，故选D。 5．“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡 A．格物致知 B．发明本心 C．克己复礼 D．经世致用 【答案】A 考点：本题主要考查程朱理学。宋代的时候，理学家提出“格物致知”的认识论，认为“物皆有理”，只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”。朱熹更认为“物”，指天理、人伦、圣言、世故。其目的是明道德之善，而不是求科学之真。题干材料正是这一观点的体现。分析选项，A符合题意； B不合题意；C项是孔子的观点；D项是明末清初思想家顾炎武的主张。所以应选A。 6．《西游记》刊刻于明万历二十年，主角孙悟空向往“天不收、地不管，自由自在”的生活，对强加于他头上的紧箍圈一直耿耿于怀，成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。它反映出明代出现 A、追求个性自由，反对纲常礼教的思想 B、注重气节，自我节制，奋发立志的思想 C、追求民主自由，反对君主专制的思想 D、追求金钱，海外冒险的拜金主义思想 【答案】A 考点：明清小说。本题考查获取和解读材料信息的能力，“向往天不收，地不管，自由自在的生活”“对强加于他头上的紧箍儿一直耿耿于怀”等信息反映出个性解放、冲破传统思想束缚而积极进取的精神，故A项正确；BD项在题干信息中没有体现，排除；追求民主自由，反对君主专制的思想出现于明末清初，而西游记成书于明代中叶，故C项错误。 7．英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“从它的社会根源来看，它与官僚政府组织有密切联系，并且专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的