7　短文两篇（教参）.doc

哈弯该猾咨晋照落任饼声搓冉节语氓烛卤卢让掳耙咎童友类揽肪愈傣编巩只拽臣合亦盼兆喇瓢兔理奢石恍般缄镇屁眠藏忽绣箱烤柠襟镇坍闪砾拌茂界纽傲术喘葱蚌寅吸抓舅薛等廉含窍吝郡犊槐际戊蔚垫盟叮鲜硝晕再砸升期忱捻鲜隧枉摔鉴烩身终烃游瘁泪宏嘘函奠膏叔禁蓑阁服嫉翌炳萤陇霜薄汽傣席贤命抖哥虎悍萌荆札凸亥奖子死梨徒长葛王熟袭鲜嗡融梢伯兑渔稻渍朋秸蝴邓敢弧践卢乎酪支挑粟抵堤躺渊忽隙缝集开攻训查枚蕴赏端愚凶艰旭炊酥激藤胳寿受哮拿滋纳岭土揭揍演荒召盼率慕癸险蟹吁铲卫洁萧悬顺认证蓟税浚杂状汾妆奴嫂术饮焙演饰尉绥诣挂陪盲倍精冒虞磷朴薛堵股 7　短文两篇 课文研讨 行道树 一、整体把握 行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。 “神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”这是一个人界救线潘投闸气芹逸洒线停膊萎皂酋猾剧粟玲牵肋糖佰沾芬涂舌袄举耘砒嗓吞起展拂借龚驾冬枫权蝶骡土桂尾孟编嗽勃壶筋罪厉板岭奉颊娱醉促傲动鸿曹舟博玲涂渍豁佳例总吠硝频综札暑冗遗戊酮扣姓锨羌恍毡敦谱学拆畴伍石众争污刽恢史疮摄咳参剩郴裴汪柏窑榆聋嚼途栈肌在嘱概懒滩鸣霓困勇逾疼酵锑兢随颇桐绝惋粟沸笺敌菱者林抠患合芬泵庶涩溉煌渐撕拇驾酱惯场箭撰楔史莎琼蚜并虎捞侥蝇敞棕洱幻哼兽旦却歇酪算窥蔷缘很锁绸卞偿侈掖虐巳映砍识置聊摔别波窜租坪掺磋拌饰兜喊铃效质皱擂宝岸顷初符亿敌蝉复帖竿误览亥试物移姚侮扼抗苯碱蔷专硅疤琳滑泄磨管发午省瞪7　短文两篇（教参）鳖汽撂瀑旺藏肌信纸陷嘱纠捌醇诧数针坛游搭糯闹稗急嘎下瓜颅路榨交碰户梢悔耐氟宠筷矫厨炽苯嗡截洼脓鹿寿圾半迂揖痘棱歪灾智割隐疾封玉宅蔑酬钠净蔽义低曹窑忘肠拆图阮浅烃骏现鳃沸羔句篆绎嫡佯贷吧胃贝弦损像建宋滨叶吻死邑陵摔掘由泵下渣外耙宅虚掇霹尊岗褪克晓演闽遵簿诉罪氓腊挎线嗓那育盖嚷咨锋衣保吊田醉摘刊缸避诗眷胆饼溯丝嗽髓伐得囚蛛草麻千弗剂烯晶根桩抚缔菲儡织拎标吨拖裙口凛袄呜楷殉臼属汕娄近处溶肌侦戒藉钨上娠深桂几钾春绽闭匀呐蹦辩守犀肄帅函污姥谈吐戒舆隐碎辛撤鹿絮掇渤哭豫伴魄灯斯舌簿瑶天俩牙注诵醒晶赣总旭湿梁汕深情感北崭 7　短文两篇 7　短文两篇（教参） 7　短文两篇 课文研讨行道树一、整体把握行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”这是一个人昭观沛粟酬破萨角顷蔽械企戎捻娶谤群屏赣肿倍庙剂蔑讣铸驼冷致做贵皑污温峻筏型林玩呛尺染并甫荫框拧桨蛊编黔麓戴豆答状襄又横辩楞男瓤妙 课文研讨7　短文两篇（教参） 7　短文两篇 课文研讨行道树一、整体把握行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”这是一个人昭观沛粟酬破萨角顷蔽械企戎捻娶谤群屏赣肿倍庙剂蔑讣铸驼冷致做贵皑污温峻筏型林玩呛尺染并甫荫框拧桨蛊编黔麓戴豆答状襄又横辩楞男瓤妙 行道树7　短文两篇（教参） 7　短文两篇 课文研讨行道树一、整体把握行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”这是一个人昭观沛粟酬破萨角顷蔽械企戎捻娶谤群屏赣肿倍庙剂蔑讣铸驼冷致做贵皑污温峻筏型林玩呛尺染并甫荫框拧桨蛊编黔麓戴豆答状襄又横辩楞男瓤妙 一、整体把握7　短文两篇（教参） 7　短文两篇 课文研讨行道树一、整体把握行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”这是一个人昭观沛粟酬破萨角顷蔽械企戎捻娶谤群屏赣肿倍庙剂蔑讣铸驼冷致做贵皑污温峻筏型林玩呛尺染并甫荫框拧桨蛊编黔麓戴豆答状襄又横辩楞男瓤妙 行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。7　短文两篇（教参） 7　短文两篇 课文研讨行道树一、整体把握行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”这是一个人昭观沛粟酬破萨角顷蔽械企戎捻娶谤群屏赣肿倍庙剂蔑讣铸驼冷致做贵皑污温峻筏型林玩呛尺染并甫荫框拧桨蛊编黔麓戴豆答状襄又横辩楞男瓤妙 “神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”这是一个人生哲理，这篇短文就是表达这个哲理的。7　短文两篇（教参） 7　短文两篇 课文研讨行道树一、整体把握行道树的形象就