四上文学小常识（精选）.doc

班级： 姓名： 1　观潮 《观潮》写了作者耳闻目睹的潮来前、潮来时、潮过后的景象，描写了大潮由远而近、奔腾西去的全过程，描绘出江潮由风平浪静到奔腾咆哮再到又恢复平静的动态变化，写出了大潮的奇特、雄伟、壮观。钱江潮有“天下奇观”之美称，北宋诗人苏东坡曾夸赞：“八月十八潮，壮观天下无。” 句子理解。 ① 钱塘江大潮，自古以来被称为天下奇观。“奇观”是什么意思？ 答：奇观，指雄伟美丽而又罕见的景象或出奇少见的事情。说明钱江潮的壮观景象和观潮的风俗由来已久。 ② 过了一会儿，响声越来越大，只见东边水天相接的地方出现了一条白线，人群又沸腾起来。这里运用了什么修辞手法？ 答：这里运用了比喻的修辞手法。把从远处涌过来的钱江潮，比作一条白线。 ③ 再近些，只见白浪翻滚，形成一堵两丈多高的水墙。这句话说明了什么？ 答：“丈”是长度单位，1丈约等于3．33米。文中把水浪比作“一堵两丈多高的水墙”，形容江潮浪头之高，范围之宽；也说明了钱江潮的雄伟壮观。 3 鸟的天堂 《鸟的天堂》是著名作家巴金先生的作品。作者记叙了他和朋友两次经过“鸟的天堂”的所见所闻，具体描写了傍晚静态的大榕树和第二天早晨群鸟活动的景象。表达了作者对大自然生命力的热爱和赞美。 巴金（1904--2005），原名李尧棠，现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。巴金是他的笔名。创作了“爱情三部曲”：《家》、《春》、《秋》；“激流三部曲”：《雾》、《雨》、《电》等小说，是中国现代著名的语言大师。入选我们教材的课文有《鸟的天堂》、《海上日出》和《春蚕》等。 句子理解。 ①我有机会看清它的真面目，真是一株大树，枝干的数目不可计数。这句话的朗读要注意什么？ 答：这句话的朗读要强调“一株”。它对大家关于榕树的争论给出了答案，说榕树只有“一株”，而不是“我”说的“许多株”，也不是“另一个朋友”说的“两株”。所以在朗读的时候，重音应放在“一株”上。 另外，“不可计数”，“数”在这里读shǔ，作动词用，是“查点数目”的意思；“计数”是一个并列结构的合成词，意思是“计算”；“不可计数”是“没有办法清点、无法计算”的意思。结合上下文对榕树的具体描写，这株榕树“枝干的数目不可计数”的原因，是“枝上又生根，有许多根直垂到地上，伸进泥土里”，实在是枝繁叶茂，生命力旺盛。 ②那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。作者在赞美什么？ 答：榕树叶子的颜色绿得发亮，给人以翠色欲滴的感觉。作者从绿色中感受到有一种生命力在涌动，赞美大榕树蓬勃的生命力。 　　5　古诗两首 6．题西林壁。 苏轼，游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。前两行诗写诗人在庐山漫游，觉得峰回路转，目不暇接。横着看，山峦起伏，连绵不断；从侧面看，奇峰陡峭；从远处看是隐天蔽日，从近处看则是危崖险岩；从高处俯瞰是深沟幽壑，从山下仰望则是重峦叠嶂；所见的形状、姿态各不相同。诗人说自己没有认清庐山的真正面目，为什么呢？他在第三、四行诗中解释道：我不认识庐山真面目，只因为我身在庐山中，视野太狭窄，只能看到局部，要是身在庐山之外，从高处鸟瞰，就能认识庐山的全貌了。全诗不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，而且还蕴含着人生的哲理：要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在客观的立场上，正如俗语所说：“当局者迷，旁观者清。” 7．游山西村。 诗人陆游以一个“游”字贯穿全诗的主线，生动地描绘了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光习俗，刻画了农民淳朴、好客的品性，表现了诗人对农村生活的真挚感情。第一、二行诗写不要笑话农人田家的腊酒浑浊不清，丰收年景款待客人，菜肴足够丰盛。一个“足”字，表达了农家款待客人时尽其所有的盛情。第三、四行诗写山峦重重，水道弯弯，正疑无路可走，突然出现柳阴深深，鲜花簇簇，眼前又是一个山村。“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”，善状难写之景，又于写景中寓有一定的哲理，成为千古传唱的名句。现在常用以形容陷入困境后绝处逢生，出现新的契机。这两句诗成为鼓励人们树立增强克服困难的信心，坚持不懈努力的佳句。 　6　爬山虎的脚 8．《爬山虎的脚》，作者叶圣陶。 9. 句子理解。 ①那些叶子绿得那么新鲜，看着非常舒服。叶尖一顺儿朝下，在墙上铺得那么均匀，没有重叠起来的，也不留一点儿空隙。 “一顺儿”是指同一个方向或顺序；“铺”在这里读pū。这两句话具体地写出了爬山虎叶子的特点。先概括地写出叶子绿得新鲜，看着舒服。令人惊叹的却是叶子长得如此整齐，铺排得那么均匀──“叶尖一顺儿