2015-2016学年重庆万州二中高一下学期期中考试 语文.docVIP

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  • 2017-02-21 发布于湖北
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2015-2016学年重庆万州二中高一下学期期中考试 语文.doc

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万州二中高2018级高一下期期中考试 语文试题 注意事项: 本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。共150分,150分钟完成。 答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、班级填写在答题卡上。 作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4.考试结束后,只交本试卷的答题卡,并保管好本试卷。 阅读下面的文字,完成1—3题。(9分,每小题3分) 论《诗经》的伦理思想 王云飞 《诗经》中关于孝悌的观念产生较早,大致上反映了西周初年已有的关于调节家庭宗族关系的范畴。“成王之孚,下土之式。永言孝思,孝思维则。”说明周成王有信用,可为下民的模范。祭祀他的人,永远要孝顺先王,以他为榜样。“君子有孝子。孝子不匮,永锡尔类。”信、顺在孝之中,孝子之诚无穷尽,永远赐予其幸福。 《诗经》所反映的周代关于“孝悌”的思想,主要体现在对先祖的祭祀上,与儒家创始人孔子的“孝”的观念还是有区别的。孔子的“孝”主要是指事亲,他扩大了“孝”的概念。如孔子答樊迟道:“生事之以礼,死葬之以礼,祭之以礼。”他还在答子夏问时说:“色难。有事弟子服其劳,有酒食先生馔,曾是以为孝乎?”所以,孔子不仅要求祭祀,而且侍奉前辈要以礼,要让父母和祖父母先享用酒食,恭恭敬敬,如此等等才算作“孝”。《诗经》里的“孝”是以“我”为中心,祭祀先祖的目的是为了让先祖的灵魂保佑自己福寿安康;而

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