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子曰学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎
君子之风 谁是君子的典范? * 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” ———《论语 · 学而》 君子的标准有哪些?请大家用最快的速度阅读全文,用最简单的词语,将它们概括出来。 1、追求道、德、仁、艺、义、礼、孙、信 (7.6 15.18 8.7 15.9) 2、杀身成仁(15.9 ) 3、安贫乐道(6.11 7.16 7.19 ) 4、追求仁、智、勇(14.28 6.23 ) 5、追求外在修饰与内在道德的统一(12.8 7.38) 颜回、孔子、曾子 颜回,14岁即拜孔子为师,并成为孔子最得意的弟子。在孔门诸弟子中,孔子对他称赞最多,不仅赞其“好学”,称他为“仁人”,还称赞他具有君子四德。他为人谦逊好学,“不迁怒,不贰过”。他异常尊重老师,对孔子无事不从,无言不悦。他严格按照孔子关于“仁”“礼”的要求行事。据说颜回跟随孔子周游列国,在陈、蔡间遇险时,子路等人对孔子的学说都产生了怀疑,而颜回始终不渝,并解释道;“老师的理想很高,学问很深,所以才不被一般世人所理解、采用,这正是他们的耻辱。”孔子听了很高兴。尽管颜回一生没有做过官,但终生向往并追求一个“君臣一心,上下和睦,丰衣足食,老少康健,四方咸服,天下安宁”的无战争、无饥饿的理想社会。 颜回其人 颜回 自汉代起,颜回被列为七十二贤之首,有时祭孔时,只用颜回配享。此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为“先师”,唐玄宗尊之为“兖公”,宋真宗加封为“兖国公”,元文宗又尊为“兖国复圣公”。明嘉靖九年改称“复圣”。山东曲阜还有“复圣庙”。 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之, 不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之, 不去也。” 富有显贵,这是人人都想得到的。如果不能用正确 的方法获得它,君子是不会接受。贫穷卑贱,是人 人都厌恶的。如果不能从正确途径摆脱它,君子是 不会逃避的。?? 君子求诸己,小人求诸人。” 孔子说:“君子对自己严要求,小人对他人苛求。” 子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。” 孔子说:“君子在穷困时能安守节操,小人穷困了就会 为所欲为了。” 子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。 小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。” 孔子说:“君子有三件敬畏的事:敬畏天命,敬畏在高 位的人,敬畏圣人的言语。小人不懂得天命,因此不怕 它,不尊重在高位的人,对圣人的言语也进行戏侮。” 子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。” 孔子对子夏说:“你应该做一个有道德修养的君子型的学者,不要做一个缺德无修养的小人式的学者。” 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。” 孔子说:“君子总是心胸宽广,小人常是忧愁悲伤。” 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” 孔子说:“君子要成全别人的好事,不要促成别人的坏事。小人是恰好与此相反。” 子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如 不可求,从吾所好。” 先生说:“富若可以求,就是执鞭贱职,吾亦愿为。 如不可求,还是从吾所好吧!” *
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