归去来兮辞.pptVIP

第一层（1、2、3句） 自责之词 诗人想到“田园将芜”，但“心为形役”，不能自主，这是何等可悲啊！表明诗人归意已决。 第二层（4、5句） 庆幸之词 诗人对过去做官的否定和对现在辞官的肯定，好比是入了迷途还不算远，因而深感欣慰。 表现了一种欣喜的如释重负的感觉。 第一小层（1、2句） 舟轻飏，风吹衣，表明他辞官归田的欢快心情，冲出樊笼后前所未有的欢快！ “恨晨光之熹微”表达了他归途中的迫切的心情。 归途（归心似箭） 第二小层（3、4句） “乃瞻衡宇，载欣载奔”狂喜飞奔的样子，这和在官场时的“惆怅而独悲”的心情形成鲜明的对比。 抵家（欣喜若狂） 第三小层（5、6句） “三径就荒，松菊犹存” 诗人一向是“以松明志、以菊寄傲”的，松菊犹存使他激动而神往，质本洁来还洁去，菊前松下才是他灵魂的栖所。诗人托物言志，借松菊的意象寄寓自己在贫寒穷困的环境中依然保有清高人品和志向。 意象：松、菊、幼、室、酒、樽 家中之乐（亲切） 第一组：（一，二、三小层） 写归途和初抵家时的情况。 第一小层（7、8句） 7句：引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。 开怀畅饮，室外一切令人欣喜异常 8句：倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 精神的独立和物质的拮据的对比，精神自安不在意物质贫乏。 饮酒自遣（室中之乐） 第二小曾（9、10、11、12句） “趣、憩、盘桓”等表达了闲适恬淡，怡然自得的情趣。字里行间洋溢着安逸、闲适、宁静的情趣，反衬了对官场生活的厌恶。 “云无心以出岫，鸟倦飞而知还”的景物特点，反映了诗人的何种心情？ 涉园观景，徘徊留恋。（园中之乐） 小结 全篇抒写了归田的决心、归田的愉快心情和归田后生活的乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动生活的描绘，表明他对现实政治尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄、崇尚自然、顺应天性的高尚情操，也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想 。 《归去来兮辞》的境界，是隐退避世的超越境界。在政治极端黑暗的历史时代，士人理想无从实现，甚至生命亦无保障，这时，弃仕归隐就有了其真实意义。其意义是拒绝与黑暗势力合作，提起独立自由之精神。陶渊明，是以诗歌将这种归隐意识作了真实、深刻、全面表达的第一人。《归去来兮辞》在辞史和文学史上的重要意义，即在于此。 文学史上的重要地位 欧阳修说：“晋无文章，唯陶渊明《归去来辞》而已。” 宋庠说：“陶公《归来》是南北文章之绝唱。” 李格非说：“《归去来辞》，沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿痕。” 朱熹说：“其词意夷旷萧散，虽托楚声，而无尤怨切蹙之病。” 陶渊明本质上不是一个只喜欢游山玩水而不关心时事的纯隐士，虽然他说“性本爱丘山”，但他的骨子里是想有益于社会的。 鲁迅先生在谈到陶渊明时说：“就是诗，除论客所佩服的‘悠然见南山’之外，也还有‘精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式，在证明着他并非整天整夜的飘飘然。” 陶潜 入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他的生活情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的真悟。 写作特色 想象：作者写的不是眼前之景，而是想象之景，心中之景 语言精美 诗句以六字句为主，间以三字句、四字句、七字句和八字句，朗朗上口，韵律悠扬。句中衬以“之”、“以”、“而”等字，舒缓雅致。有时用叠音词，音乐感很强。如“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”、“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。多用对偶句，或正对，或反对，都恰到好处。描写和抒情、议论相结合，时而写景，时而抒情，时而议论，有景，有情，有理，有趣。 1：下列句中划线的词解释有误的一项（ ） A既自以心为形役（役使） B知来者之可追（追赶） C眄庭柯以怡颜（使---现出愉快） D悟已往之不谏（劝止、谏正） 2：下列划线词不是词类活用的一项是（ ） A云无心以出岫，鸟倦飞而知还 B园日涉以成趣，门虽设而常关 C引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜 D携幼入室，有酒盈樽 富贵 非 吾愿，帝乡 不可 期。 富贵不是我所求， 升入仙界 不可 期望。 怀良辰以 孤往， 或植杖而耘耔。 爱惜那良辰美景我独自去欣赏，有时放下手杖 除草培苗； 登上东边山坡 放声长啸，面对着清清的溪流吟诗作赋； 登东皋以舒啸， 临清流而赋诗。 聊 乘化 以归尽 姑且 顺应造化 来了结一生， 乐夫天命 复奚疑 以天命为乐， 还有什么犹豫彷徨？ 　算了吧！寄身于天地间还有多少时日！为什么不按照自己心意管它生与死？为什么心神不安还想到什么地方？企求富贵不是我的心愿，寻觅升入仙境也不能期望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏