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  • 2017-05-04 发布于河南
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北民融合

因为自北魏孝文帝改革以后,北魏王朝注意学习汉族的礼法,尊崇孔子,提倡以孝治国,所以皇帝死后的谥号多采用“孝”字。 北魏孝文帝早年受到的文明太后的教育,对于他积极推行改革,促进民族融合,无疑有着重要的影响。许多没有充分受到汉族文化影响的鲜卑贵族,反对迁都洛阳,反对汉化,就从反面证明了这一点。但是,孝文帝积极推行改革的更深刻的原因则是当时北方民族大融合的历史发展趋势。自从北方地区进入十六国时期以来,少数民族大量进入中原地区,各族人民频繁接触,相互影响,在生产技术上和生活习俗上日益接近,各民族间的差距日益缩小,民族融合已成为历史发展的一种趋势。   《本兰辞》的歌词中“昨夜见军帖,可汗大点兵”,可知,木兰不是汉族女子,而是一位出自落籍中原的鲜卑族家庭的姑娘。   从《本兰辞》歌词:“唧唧复唧唧,木兰当户织”中可以看出,木兰的家庭已经汉化很深,她像其他汉族姑娘一样,常常坐在织机旁织布劳动。  《本兰辞》的最后,借“两兔傍地走,安能辨我是雄雌” ,来表现鲜卑女子敢与男子一争高低的豪迈气概。 * * 迪惮侄裙厘烛嚎彼解嚣港痢监冗挣辽仅像效酗谬歪替惠罢谐庆叛爆谢腮窖北民融合北民融合 敕勒歌 敕勒川,阴山下,   天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。 辩驼莎匣庆芭捐雁醒雀享昏骋胃撵耶壮争扼二沃嘉辱何诊耐眼贫笼锚恳坞北民融合北民融合 第20课 北方民族

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