中国传统文化和谐观的当代价值.doc

成人高等教育 2014届本科毕业论文 所 学 专 业：2014级小学教育本科班 学院（函授站）：文学院 学 生 姓 名：xx 指 导 教 师：x老师 论 文 题 目：中国传统文化和谐观的当代价值 目 录 摘 要································································3 引 言································································4 1、中国传统文化和谐观的概念·························· 5 2、和谐的哲学内涵····································5 2.1人与自然和谐···································5 2.2人与人和谐····································5 2.3人与自身和谐··································6 2.4人与社会和谐··································6 2.5国与国和谐····································6 3、和谐的基本特征····································6 3.1包容性········································6 3.2差异性········································7 3.3互补性········································7 3.4平衡性········································7 和谐的核心功用···································8 传统“和谐观”的当代价值·························8 5.1“和而不同”与独立文化价值····················8 5.2“兼容并包”与文化融合精神····················10 5.3“和实生物”与多元文化内涵····················10 结 语···············································11 参 考 文 献·········································12 摘 要 内容摘要：正一切源远流长的文化形态,都是由一些相对稳定的思想元素所构成的。这些思想元素对于传统文化的进一步发展,起着奠基与导向的作用。在先秦诸子百家富有原创性的思想中,儒家强调中庸的和谐观,墨家提倡兼爱的和谐观,管子提出爱民的和谐观,道家强调自然的和谐观,法家主张法制的和谐观,而天人合一的和谐精神是儒道文化共同的价值取向。和谐观念作为中国传统文化追求的最高境界,是促进民族凝聚力的一个重要文化内涵,也是构建社会主义和谐社会的一种有价值的思想资源和谐成为一个大党直面时代的执政自觉和谐成为一个民族走向复兴的战略布局 [1]说的就是以超越一国一族的“天下观”，构筑一个和谐有序的世界。提倡“以德服人”的王道，反对“以力服人”的霸道。儒家提倡：“远人不服，则修文德以来之。”即以文德感化外邦；主张“求同存异”，“协和万邦。”总之，主张以和平的、公正的、文明的手段来解决国际争端。 三、和谐的基本特征 3.1包容性 中国传统文化认为，兼容并蓄，宽容海涵是和谐的表现形式和特色。所谓“水至清则无鱼，所谓“水至清则无鱼，人至察则无徒。”所以真正的理想境界应该是“海纳百川，有容乃大。”换言之，只有以极其博大的胸怀和勇气，容忍和接纳具有差异性的事物，才能不断丰富和充实自己，才能实现最大的和谐。这在治国上，就是要做到海涵一切，虚怀若谷，宽容包纳。正所谓“江海所以能为百谷王者，以其善处下，故能为百谷王。” 3.2差异性 和而不同，和而不流，是和谐的题中之意，也是和谐的具体特色。中国传统文化崇尚和谐，追求和谐，但并不等于无原则调和，更不等于泯灭差别而同一。孔子就曾提出“和而不同”的观点。他说：“君子和而不同，小人同而不和。”很显然，和是有差别的统一，而不是无差别的同一。 3.3互补性 文武并用，宽猛相济，互补配合是和谐的又一特征。尤其在治国思维的选择与管理艺 术的运用上，中国传统文化强调要做到文武并用，刚柔相济。仁和礼应该有机统一，德与刑应该相辅