- 0
- 0
- 约 9页
- 2017-03-02 发布于天津
- 举报
下载幻灯PDF
* * 你想點死?折磨死還是安樂死! 壁壘分明 蔡偉良先生 那情況下你接受安樂死? * * * 安樂死分類 主動安樂死 為避免病人受苦而存心奪取病人生命 拒絶延長生命而仁慈的殺生 例如注射鎮靜劑使人昏迷死亡 被動安樂死 惡疾難醫而停止提供治療 拒絶延長生命而讓其自然死亡 停止提供自然維生因素(氧氣)或非自然維生因素(藥物) * * 反對主動安樂死! 從聖經及神學角度: 人有神的形像,人的生命是神聖和尊貴(創一26-27,太六26,可八36-37) 生命主權屬於神而不屬於人(申卅二39,來九27,林前六19-20) 因此,人本性的良知是要活著而非犧牲 * * 反對主動安樂死! 從理性思維分析: 「自決權利」並不是道德價值的基石 讓病人抉擇安樂死,加重了患病者的重擔 人生早己面對不少痛苦,離世只是其中一種要學習面對 * * 反對主動安樂死! 從醫療角度分析: 現代科技已能減輕大部份病人的痛苦 許多病患被判只得兩三個月,但不少因著意志力往往能活多數至十年 醫生是合適人選作出安樂死裁決,但這個並非醫療決定 病人要求安樂死或許有其他企圖 * * 支持被動安樂死?! 從聖經標準而言: 當人走到生命盡頭,不必免強延長生命 人人必有一死(創二16-17,羅五12) 生命是有限(詩九十10) 神必不要你受試探過於所能受(林前十13) 因為生命是需要醫療設備才維持,所以讓病人
原创力文档

文档评论(0)