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马克思主义哲学原理 陕西教育学院 政法系 马克思主义的哲学观 哲学是理论化、系统化的世界观和方法论 二、哲学的基本问题 第二节 马克思主义哲学的产生与发展 * * 导言 马克思主义哲学概观 第一节 哲学和哲学基本问题 第二节 马克思主义哲学的产生与发展 第三节 学习马克思主义哲学的目的和方法 哲学 爱智慧 一、哲学是什么？ 第一节 哲学和哲学基本问题 哲学 爱智慧 人类精神的灵光 哲学 爱智慧 人类精神的灵光 时代精神的精华 哲学 爱智慧 人类精神的灵光 时代精神的精华 追问“形而上”的学说 形而上者谓之道 形而下者谓之器 亚里士多德 ……物理学 “在物理学之后” 形而上 “四因” 质料因 形式因 动力因 目的因 哲学 爱智慧 人类精神的灵光 时代精神的精华 追问“形而上”的学说 系统化理论化的世界观 最高层次的思维方式 哲学范畴、观点 具体科学概念、观点 经验概念、观点 经验思维方式 具体科学思维方式 哲学思维方式 理论思维 系统化理论化的世界观 最高层次的思维方式 哲学 爱智慧 人类精神的灵光 时代精神的精华 追问“形而上”的学说 系统化理论化的世界观 最高层次的思维方式 最高层次的价值规范 创新学 提出令人烦恼的问题 给出稀奇古怪的回答 … S= 2n 1 n ∞ S 0 物体在同一瞬间 既在这里 又不在这里 芝诺 哲学 爱智慧 人类精神的灵光 时代精神的精华 追问“形而上”的学说 系统化理论化的世界观 最高层次 的思维方式 最高层次 的价值规范 人学 创新学 世界观 自发的世界观 不系统、 不完整、不以理论形式表现 哲学的世界观 哲学家用一定的哲学术语、按一定的逻辑结构、 采取概念体系的形式，即理论的形态完整地表达出来 思维与存在的关系 何者为第一性的问题，即世界的本原问题 两者有无同一性的问题，即思维能否正确认识、反映存在即认识论问题 唯物主义 朴素唯物主义 机械唯物主义 辩证唯物主义 唯心主义 主观唯心主义 客观唯心主义 可知论 不可知论 马克思主义和现代西方哲学思潮 科学主义 孔德的实证主义开创，先后由马赫的经验批判主义、实用主义、 以逻辑实证主义为主的各派分析哲学以及科学哲学所承袭和发展。 把注意力放在科学提出的一系列问题上，把哲学局限于方法论研究和语言分析，否认哲学世界观的意义，并把传统的哲学问题、伦理学问题、关于人的命运、价值等问题作为无意义的“形而上学”问题排除出去。 由叔本华、克尔凯郭尔、尼采开创，并先后由生命哲学、现象学、存在主义、法兰克福学派、弗洛伊德主义、属于神学人本主义的新托马斯主义、人格主义等流派所承袭和发展。 人本主义 这一思潮把哲学归结为对人的研究，关注被压抑和异化了的人性，使之恢复到人的原始的内在本质。它一面向理性的权威进行发难，不无情绪化地指斥理性方法的局限；另一面把哲学史上的直觉方法扩展开来，开辟出一片声势浩大的非理性主义的新天地。 这是一个庞杂的思潮，哲学解释学、解构主义、“后哲学文化”等构成其主要的推进力量，它的发展基本上可以划分为两代：第一代是拉康、福柯、德里达和德劳兹等人，标榜“新结构主义”；第二代是利奥塔、杰姆逊、波的里拉等，公开承认自己是后现代主义者，探讨异质性。后现代哲学家认为，现代哲学乃至整个西方传统哲学，强调严格的决定性与秩序性，强调高度抽象的经院式研究方法即形而上学方法，实质上是一种基础主义和本质主义的思维。而后现代哲学则与这样的传统和思维是完全相悖的，它是一种“无镜的哲学”，一种反表象的哲学，这种哲学是没有理论体系的。在“后哲学文化”时代，哲学已经不能再扮演“文化之王”的角色，而是处于一种被冷落的境地，即使它能幸免被“消解”、被“终结”的命运，至多也只是人们的一种意见，一种态度，以及文化的一种形态。 后现代主义 历史背景：资本主义制度和资产阶级统治地位的确立 阶级基础：无产阶级作为独立的政治力量登上历史舞台 自然科学前提：能量守恒和转化定律、细胞学说和达尔文的 生物进化论的发现 直接理论：德国古典哲学，即黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义 一、马克思主义哲学的产生 成熟了的历史条件提出成熟了的历史任务 成熟了的历史条件造就成熟了的历史人物 成熟了的历史人物完成成熟了的历史任务 经济条件 政治条件 思想条件 任务 人物 唯物主义传统 费尔巴哈基本内核 辩证法思想 黑格尔合理内核 辩证唯物主义 历史唯物主义 二、马克思主义哲学