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山西省太原市2016-2017学年度高三年级第一次调研考试
历 史 试 题
注意事项:
1.考生领取到试卷后,应检查试卷是否有缺页漏页,重影模糊等妨碍答题现象,如有请立即向监考老师通报。开考15分钟后,考生禁止入场,监考老师处理余卷。
2.请考生将答案填写在答题卡上,选择题部分请用2B铅笔填涂,非选择题部分请用黑色0.5mm签字笔书写。考试结束后,试题卷与答题卡一并交回。
第I卷 选择题(每题4分,共140分)
24.意大利著名史学家克罗齐有一句名言:“一切真历史都是当代史”。作者在这里强调的是
A.当代史构成了历史的主干 B.当代史决定了未的走向
C.当代发生的一切都会成为历史 D.历史是当代人意识观念的反映
【答案】D
【解析】本题主要考查历史与历史的重现,旨在考查学生对史学理论的了解以及对教材主干知识的再认再现和获取材料有效信息的能力。根据材料文字“一切历史都是当代史”并结合所学知识可知,作者在这里强调的是历史是当代人意识观念的反映。A、B、C三项表述都不符合题意,均排除;D项表述符合题意,正确。
天行健,君子以自强不息。……乾元者,始而亨者也。利贞者,性情也。乾始能以美利利天下,不言所利。大矣哉!大哉乾乎!刚健中正,纯粹精也。六爻发挥,旁通情也。时乘六龙,以御天也。云行雨施,天下平也。……君子以成德为行,日可见其行也。潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也。君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。……地势坤,君子以厚德载物。君子顺德,集小以高达。
——《周易大传》
材料二
朱熹《玉山讲义》载:盖闻古之学者为己,今之学者为人,故圣贤教人为学,非是使人缀缉言语,造作文辞,但为科名爵禄之计,须是格物、致知、诚意、正心、修身,而推之以至于齐家、治国,可以平治天下,方是正当学问。
张载在《西铭》中提到:乾称父,坤称母;予兹藐焉,乃混然中处。故天地之塞,吾其体;天地之帅,吾其性。民,吾同胞;物,吾与也。
材料三
清代末年屡次对外战争失利,中国人民遭遇了严重的民族危机。民族处在危急存亡的严重时刻,传统文化更处在动摇之中。经过辛亥革命到“五四”运动,人们发出了“新文化”的号召。于是儒学、经学、理学三位一体居于主导地位的传统文化基本结束了,中西文化的异同优劣成为人们热烈讨论的主要论题。新的文化传统虽然没有建立起来,但已开始酝酿了。
——张岱年《中国传统文化的形成演变及其发展规律》
(1)根据材料一,结合春秋战国时期社会转型的相关史实说明材料体现的时代精神。(10分)
(2)根据材料二,概括宋代朱熹、张载思想的主要特点。(9分)根据以上材料并结合所学知识,谈谈你对传统文化发展的认识。(6分)
【答案】(1)说明:春秋战国时期各国变法图强,士阶层著书立说,积极入世,体现了自强不息的奋斗精神。不同阶层、派别的代表人物对社会发展提出不同见解,相互辩驳、融合,出现了“百家争鸣”的局面,体现了厚德载物的宽容精神。
(2)特点:注重通过研究获取真知;重视道德修养,自我节制,发奋立志;强调人的社会责任感和历史使命;关注人与人、人与自然的和谐相处。认识:传统文化随时代发展呈现出不同的特征;民族精神贯穿于传统文化发展过程的始终;思想自由与文化开放有利于传统文化的发展;取其精华,去其糟粕,批判继承。
【解析】本题主要考查春秋战国时期的“百家争鸣”、宋明理学和新文化运动等知识,旨在考查学生对教材主干知识的再认再现和获取材料有效信息的能力。
第(1)问,根据材料一文字“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”并结合所学知识从“士阶层积极入世”和“百家争鸣”两个角度概括作答即可。
第(2)问,第一小问“特点”,根据材料二文字“格物、致知、诚意、正心、修身,而推之以至于齐家、治国,可以平治天下,方是正当学问”“天地之塞,吾其体;天地之帅,吾其性。民,吾同胞;物,吾与也”等概括作答即可;第二小问“认识”,根据材料一、二、三并结合所学知识从时代性、民族性、开放性及辩证地看待儒学等角度概括作答即可。
41.(12分)阅读材料,完成下列要求。
表一 1912——1913年参加国会大选的主要政党
党名 发起人 在议会中所占席数 政治派别 国民党 宋教仁 392 革命派 共和党 黎元洪 176 旧官僚 统一党 程德全 24 旧官僚 民主党 汤化龙 24 立宪派 表二 1946年参加重庆政治协商会议的代表(共38人)
党派 代表人数 国民党 孙科、陈立夫等8人 共产党 周恩来、王若飞等7人 青年党 陈启天、余家菊等5人 民主同盟 张澜、黄炎培等9人 无党派人士 郭沫若、傅斯年等9人 阅读表一和表二,提取两项20
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