江西省临川区第二中学2015-2016学年高二下学期期中考试语文试题 含解析.docVIP

江西省临川区第二中学2015-2016学年高二下学期期中考试语文试题 含解析.doc

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江西省临川区第二中学2015-2016学年高二下学期期中考试 语文试题 甲??必考题 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成题 1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(???) A.《阁易》的思维方式是由具体到抽象,崇尚观物取象,立象取意。 B.从中医和中国古代科技之中,我们可以看出古人借助卦象具象地直观地反映客观对象的运动、联系并推断天地人物之间变化的思想方式。 C.“得意在忘象,得象在忘言”的命题,同样表明了观物取象、立象尽意的中国思维特点。 D.道家认为,“玄览”、心斋”、“坐忘”都是为引发直觉思维,从而摆脱欲望、烦恼的困扰,保持心境的平和、宁静。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(???) A.中国哲学认为,对于宇宙本体,不能依靠理性思维,只能靠直觉、顿悟加以把握。 B.老庄都主张在高度精神修养的前提下,涤荡心灵,深入静观,达到物我两忘的思维状态。 C.《周易》体现的中国思维,完成摒弃了语言形式,崇尚一种观物取象、立象尽意的思维方式。 D禅宗顿悟成佛的过程,是直心而行,关注内心的体验,只可意会,不可言传,无人可替代的过程。 3.下列诗句与文中“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的解读相近的一项是(???) A.“问渠哪得清如许,为有源头活水来。” B.“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。” C.“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。” D.“烟消日出不见人,乃一声山水绿。” D 2.C 3.B[KS5UKS5U.KS5U 【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目,题目一般以“下列对原文中作者观点的概括,不正确的一项是”,试题错误设置的方式注意是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型,答题时注意对全文的综合理解,然后对照选项寻找细微的差别,确定答案。 2.[KS5UKS5UKS5U] 试题分析:C项“完全摒弃了语言形式于文无据 【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】本题考查分析概括作者在文中的观点态度,解答时要注意要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解;注意将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、、混淆、轻重范围失当等问题。二、古诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成题。 4.下列句子加点字的解释,不正确的一项是(???) A.盈虚倚伏,去来之不可常??????倚:灾祸 B.惟恬安无事是望也????????????是:提宾标志,不译 C.非特负足下也????????????????特:特意 D.其实出矣????????????????????其实:那(你的)真实情况 5.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(???) A.京城人多/言足下家有积货/士之好廉名者/皆畏忌不敢道/足下之善/独自得之心/蓄之衔忍/而不出诸口/以公道之难明/而世之多嫌也 B.京城人多言足下家有积货/士之好廉名者/皆畏忌/不敢道足下之善/独自得之/心蓄之/衔忍而不出诸口/以公道之难明/而世之多嫌也 C.京城人多言足下家有积货/士之好廉名者/皆畏忌不敢道/足下之善独自得之心/蓄之衔忍/而不出诸口/以公道之难明而世之多嫌也 D.京城人多言足下家有积货/士之好廉名者/皆畏忌/不敢道/足下之善/独自得之心/蓄之衔忍/而不出诸口/以公道之难明而世之多嫌也 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(??) A.《贺进士王参元失火书》名为书信,实际是一篇议论文。作者通过奇物的构思,表达了严肃的社会问题,在幽默的笔调中寄寓着很深的感慨。 B.柳宗元引用颜回、曾参的事例,目的是要鼓励朋友学习先人的安平乐道,以此来提高自己的志趣。 C.柳宗元祝贺的其实并不是王参元家失火,而是祝贺王参元可以因失火而得以施展才华,他的“贺”就是“吊”,是对王参元的宽慰和祝福。 D.在这封书信中,柳宗元祝贺王参元家失火,看似违背常情,实则愤世嫉俗,鞭挞了那些在朝的卿士,挞伐了那些谗言伤人的小人,揭示了制度扼杀人才这一严峻的社会问题。 7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)仆良恨修己之不亮,素誉之不立,而为世嫌之所加,常与孟几道言而痛之。(5分) (2)今吾之所陈若是,有以异乎古,故将吊而更以贺也。(5分) C[KS5UKS5U] 5.B 6.D 7.(1)我实在恨自己的品德修养不能那么耀眼,平时的好名誉(清白的名声)没能树立起来,竟被世人把这种猜疑加到我身上,我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心(为此痛心)。(仆、良、素、为、痛各1分) (2)现在我说的这些情况,与古代有不同的地方,所以

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